Psicología

PSICOLOGÍA. PROCESO DE COMUNICACIÓN. EL MODELO DE HENNINGS

¶ MODELO DE HENNINGS

     Hennings (1987) centrándose más en la comunicación interpersonal entre el emisor y el receptor, establece que hay una serie de estímulos verbales físicos, vocales, y situacionales que determinan la codificación de la información por el emisor y la decodificación de la misma por parte del receptor. En este sentido las nuevas tendencias recepcionistas de la comunicación vienen a indicar que lo importante no es lo emitido sino lo recibido, lo cual le dara al estudio del receptor y a sus características fisiológicas, educativas y culturales que facilitaran o dificultaran su participación en el proceso.

http://usuarios.lycos.es/comunicaedu/tema2.htm

PSICOLOGÍA; LIBROS: "DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD" DE Pierce Peter; Simanowitz Valerie

DE INTERES PARA:
Psicología

RELACIONADOS:
Psicoterapia

PUNTOS CLAVE:
Este libro extrae la esencia de una variedad de teorías de la personalidad de una manera clara y accesible, desde los primeros temas de Freud y otros teóricos analíticos prominentes, a las teorías del estadio Erikson y Levinson, el desarrollo de la personalidad tal y como es visto por la teoría existencial y la centrada en la persona. El texto: - Pone de relieve los puntos predominantes de diferentes teorías de la personalidad. - Critica las teorías. - Examina aspectos importantes del desarrollo de la personalidad descuidados en libros previos, como la espiritualidad y el desarrollo de la identidad racial y de género. El libro reflexiona sobre el contexto desde el cual surgieron las teorías y busca localizar cómo este contexto ha influido a los teóricos y a sus disciplinas. También pone de relieve las similitudes entre los conceptos y la estructura de muchas de las teorías. Los autores, ambos asesores y formadores con experiencia, evalúan qué elementos de las teorías pueden ser útiles para el trabajo del terapeuta en el siglo veintiuno y dan ejemplos de sus casos. Desarrollo de la Personalidad es un nuevo recurso para profesionales de la práctica, profesores y formadores así como estudiantes de asesoramiento, psicoterapia y psicología.

CONTENIDOS:
Este libro extrae la esencia de una variedad de teorías de la personalidad de una manera clara y accesible, desde los primeros temas de Freud y otros teóricos analíticos prominentes, a las teorías del estadio Erikson y Levinson, el desarrollo de la personalidad tal y como es visto por la teoría existencial y la centrada en la persona. El texto: - Pone de relieve los puntos predominantes de diferentes teorías de la personalidad. - Critica las teorías. - Examina aspectos importantes del desarrollo de la personalidad descuidados en libros previos, como la espiritualidad y el desarrollo de la identidad racial y de género. El libro reflexiona sobre el contexto desde el cual surgieron las teorías y busca localizar cómo este contexto ha influido a los teóricos y a sus disciplinas. También pone de relieve las similitudes entre los conceptos y la estructura de muchas de las teorías. Los autores, ambos asesores y formadores con experiencia, evalúan qué elementos de las teorías pueden ser útiles para el trabajo del terapeuta en el siglo veintiuno y dan ejemplos de sus casos. Desarrollo de la Personalidad es un nuevo recurso para profesionales de la práctica, profesores y formadores así como estudiantes de asesoramiento, psicoterapia y psicología.

INDICE:
Agradecimientos. Prólogo. 1. Teorías psicoanalíticas / psicodinámicas del desarrollo. 2. Las teorías del desarrollo de Erikson y Levinson. 3. El desarrollo de la personalid en la teoría centrada en la persona. 4. Enfoques existenciales. 5. Desarrollo moral. 6. Críticas feministas a las teorías del desarrollo. 7. Factores culturales en el desarrollo de la personalidad. 8. Psicología transpersonal y espiritual. 9. Conclusión. Referencias bibliográficas.

DATOS DEL AUTOR:
Valerie Simanowitz es asesora, supervisora y formadora. Actualmente trabaja de manera independiente. Anteriormente fue Directora del Diploma de Asesoramiento Centrado en la Persona, en el Lewisham College. Peter Pearce es un terapeuta con experiencia, formador y supervisor que trabajó dentro de NHS desde 1988 y actualmente es Tutor Principal en la Licenciatura de Asesoramiento en el Instituto Metanoia de Londres.

PSICOLOGIA E INTELIGENCIA EMOCIONAL: EL TEMPERAMENTO

El temperamento es la peculiaridad e intensidad individual de los afectos psíquicos y de la estructura dominante de humor y motivación. El término proviene del latín temperamentum: ‘medida’.

El temperamento:

• es la manera natural con que un ser humano interactúa con el entorno. Puede ser hereditario y no influyen factores externos (sólo si esos estímulos fuesen demasiado fuertes y constantes);
• es la capa instintivo-afectiva de la personalidad, sobre la cual la inteligencia y la voluntad modelarán el carácter (en el cual sí influye el ambiente);
• ocupa también la habilidad para adaptarse, el estado de ánimo, la intensidad, el nivel de actividad, la accesibilidad, y la regularidad;
• el temperamento es la naturaleza general de la personalidad de un individuo, basada las características del tipo de sistema nervioso.
• el temperamento está relacionado con la influencia endocrina (que se debe a los genes, y que se manifiesta en determinados rasgos físicos y psicológicos).
• el temperamento y el carácter definen la personalidad del ser humano; y la diferente combinación e intensidad que éstos se manifiesten en sus diferentes áreas, nos hacen únicos y humanos.

El estudio de los temperamentos ocupaba un papel importante en la psicología anterior al siglo XX.

Clasificación del temperamento según Hipócrates [editar]

Cinco cabezas grotescas, ilustración de los cuatro temperamentos, en torno a un perfil clásico (dibujo de Leonardo da Vinci, hacia 1490, Royal Library, castillo de Windsor)

Médicos de la antigüedad como el médico griego Hipócrates (460-370 aec) y el médico turco-griego Galeno (129-200) distinguían cuatro tipos de temperamentos, considerados como emanación del alma por la interrelación de los diferentes humores del cuerpo:

• sanguíneos, las personas con un humor muy variable;
• melancólicos, personas tristes y soñadoras;
• coléricos, personas cuyo humor se caracterizaba por una voluntad fuerte y unos sentimientos impulsivos, en las que predominaba la bilis amarilla y blanca, y
• flemáticos, personas que se demoran en la toma de decisiones, suelen ser apáticas, a veces con mucha sangre fría, en las cuales la flema era el componente predominante de los humores del cuerpo.

A esto se suma los descubrimientos del fisiólogo ruso Iván Pávlov (1849-1936), quien enunció que las características del temperamento están dadas por el sistema nervioso que a su vez tiene tres características: fuerza, equilibrio y velocidad de correlación; de ahí que la combinación de estas características dan origen a los tipos de sistema nervioso que caracterizan a cada temperamento: sistema nervioso rápido y equilibrado (sanguíneo), sistema nervioso lento y equilibrado (flemático), sistema nervioso débil (melancólico) y sistema nervioso fuerte, rápido y desequilibrado (colérico).

Según la clasificación de Hipócrates existen 4 tipos de temperamentos según la predominancia de uno de los cuatro humores dentro de la psicología:

Temperamento sanguíneo [editar]

Basado en un tipo de sistema nervioso rápido y equilibrado que se caracteriza por poseer una alta sensibilidad, un bajo nivel de actividad y fijación de la concentración y una moderada reactividad al medio; es característico de su sistema nervioso una moderada correlación de la actividad a la reactividad; es extrovertido y manifiesta alta flexibilidad a los cambios de ambiente.

Es una persona cálida y vivaz. Comunicativo y receptivo por naturaleza. Es considerado como una persona muy extrovertida. Siente verdaderamente las alegrías y tristezas de otros como si fueran las suyas, y posee un estado de ánimo muy variable.

Características del temperamento sanguíneo [editar]

• Se trata de una persona cálida, campante, vivaz y que disfruta de la vida.
• Es receptiva por naturaleza, las impresiones externas encuentran fácil entrada en su interior en donde provocan un alúd de respuestas.
• Tiende a tomar decisiones basándose en los sentimientos más que en la reflexión.
• Es tan comunicativo que, es considerado un superextrovertido.
• Tiene una capacidad insólita para disfrutar y por lo general contagia a los demás su espíritu que es amante de la diversión.

Temperamento flemático [editar]

Basado en un tipo de sistema nervioso lento y equilibrado que se caracteriza por tener una baja sensibilidad pero una alta actividad y concentración de la atención; es característico de su sistema nervioso una baja reactividad a los estimulos del medio, y una lenta correlación de la actividad a la reactividad, es introvertido y posee baja flexibilidad a los cambios de ambiente.

Es tranquilo, nunca pierde la compostura y casi nunca se enfada. Por su equilibrio, es el más agradable de todos los temperamentos. Trata de no involucrarse demasiado en las actividades de los demás. Por lo general suele ser una persona apática, además de tener un buena verborrea.No busca ser un líder, sin embargo puede llegar a ser un líder muy capaz.

Características del temperamento flemático [editar]

• Es un individuo calmoso, tranquilo, que nunca se descompone y que tiene un punto de ebullición tan elevado que casi nunca se enfada.
• Generalmente, ese temperamento da personas muy capaces y equilibradas.
• Es el tipo de persona más fácil de tratar y es por esa naturaleza el más agradable de los temperamentos.
• El flemático es frío y se toma su tiempo para la toma de decisiones.
• Prefiere vivir una existencia feliz, placentera y sin estridencias hasta el punto que llega a involucrarse en la vida lo menos que puede.

Temperamento melancólico [editar]

Basado en un tipo de sistema nervioso débil, posee una muy alta sensibilidad, un alto nivel de actividad y concentración de la atención, así como una baja reactividad ante los estímulos del medio, y una baja correlación de la actividad a la reactividad; es introvertido y lo caracteriza una baja flexibilidad a los cambios en el ambiente.

Es abnegado, perfeccionista y analítico. Es muy sensible emocionalmente. Es propenso a ser introvertido, sin embargo, puede actuar de forma extrovertida. No se lanza a conocer gente, sino deja que la gente venga a él. Sus tendencias perfeccionistas y su conciencia hacen que sea muy fiable, pues no le permiten abandonar a alguien cuando están contando con él. Además de todo, posee un gran carácter que le ayuda a terminar lo que comienza. Pero es difícil convencerlo de iniciar algún proyecto, debido a que siempre está considerando todos los pros y contras en cualquier situación.

Características del temperamento melancólico [editar]

• El melancólico es el más rico y complejo de todos los temperamentos.
• Suele producir tipos analíticos, abnegados, dotados y perfeccionistas.
• Es de una naturaleza emocional muy sensible, predispuesto a veces a la depresión.
• Es el que consigue más disfrute de las artes.
• Es propenso a la introversión, pero debido al predominio de sus sentimientos, puede adquirir toda una variedad de talantes.

Temperamento colérico [editar]

Esta basado en un tipo de sistema nervioso rápido y desequilibrado, posee alta sensibilidad y un nivel de baja actividad y concentración de la atención, aunque tiene alta reactividad a los estimulos del medio y una muy alta correlación tambien es flexible a los cambios de ambiente.

Es rápido, muy activo, práctico en sus decisiones, autosuficiente y sobre todo independiente. Es extrovertido, pero no tanto como la persona de temperamento sanguíneo. Se fija metas y objetivos. Es muy ambicioso. Valora rápida e intuitivamente y no reconoce los posibles tropiezos y obstáculos que puede encontrar en el camino si busca lograr una meta.

Características del temperamento colérico [editar]

• Es caluroso, rápido, activo, práctico, voluntarioso, autosuficiente y muy independiente.
• Tiende a ser decidido y de firmes opiniones, tanto para él mismo como para otras personas, y tiende a tratar de imponerlas.
• Es extrovertido, no hasta el punto del sanguíneo.
• Generalmente, prefiere la actividad.
• No necesita ser estimulado por su ambiente, sino que más bien lo estimula él con sus inacabables ideas, planes, metas y ambiciones.

Temperamentos combinados [editar]

Basados en el hecho de que ninguna persona posee únicamente un temperamento en su personalidad, se desarrollaron a complementación de la pura clasificación de los cuatro temperamentos, las combinaciones de éstos donde uno de los temperamentos es el dominante y otro (u otros) es secundario; por ejemplo, se dice de la persona con temperamento COL-MEL cuando el temperamento COLérico es el dominante y el MELancólico es el suplementario. Por consiguiente, se tienen las distintas combinaciones, MEL-COL, FLEM-SAN, etcétera.

Herencia genética y entorno [editar]

Actualmente se acepta que ciertas características del temperamento se deben a procesos fisiológicos del sistema linfático, así como a la acción endocrina de ciertas hormonas. El temperamento tiene, por tanto, un porcentaje genético nada despreciable. También se acepta, de forma general, que los efectos intensos y permanentes del entorno pueden llegar a influir de forma importante en la formación del temperamento de cada individuo. Sea como sea, como norma general, se dice que el temperamento viene dado por la genética, mientras el carácter se forma a partir de éste, asimilando las vivencias y experiencias que proporciona el entorno.

PSICOLOGÍA: EL ESTÍMULO CONDICIONADO. EL CONDICIONAMIENTO CLÁSICO

El condicionamiento clásico, también llamado condicionamiento pavloviano y condicionamiento respondiente, o modelo Estimulo-Estimulo (E-E), es un tipo de aprendizaje asociativo que fue demostrado por primera vez por Iván Pávlov. La forma más simple de condicionamiento clásico recuerda lo que Aristóteles llamaría la ley de contigüidad. En esencia, el filósofo dijo "Cuando dos cosas suelen ocurrir juntas, la aparición de una traerá la otra a la mente". A pesar de que la ley de la contigüidad es uno de los axiomas primordiales de la teoría del condicionamiento clásico, la explicación al fenómeno dada por estos teóricos difiere radicalmente de la expuesta por Aristóteles, ya que ponen especial énfasis en no hacer alusión alguna a conceptos como "mente". Esto es, todos aquellos conceptos no medibles, cuantificables y directamente observables. El interés inicial de Pavlov era estudiar la fisiología digestiva, lo cual hizo en perros y le valió un premio Nobel en 1904. En el proceso, diseñó el esquema del condicionamiento clásico a partir de sus observaciones:

EI -------> RIEC -------> RC

La primera línea del esquema muestra una relación natural, no condicionada o incondicionada entre un estímulo (EI = Estímulo incondicionado o natural) y una respuesta (RI = Respuesta incondicionada). Los perros salivan (RI) naturalmente ante la presencia de comida (EI).

Sin embargo, en virtud de la contigüidad temporal, es posible que otro estímulo pase a evocar también la RI, aunque antes no lo hiciera. Por ejemplo, la presencia del sonido de un diapasón unos segundos antes de la presentación de la comida: después de algunos pocos ensayos, el ruido del diapasón evocaría confiablemente y por sí solo la respuesta de salivación. Se completa así la segunda línea, y la campana se convierte en un estímulo condicionado que produce una respuesta condicionada.

http://es.wikipedia.org/wiki/Condicionamiento_cl%C3%A1sico

LIBROS PSICOLOGÍA:

¿Cuáles son los modelos explicativos más importantes desarrollados para explicar el aprendizaje y la memoria?

¿Por qué es importante para la psicología conocer los avances en neurociencias?

¿Por qué es importante para los neurocientíficos conocer los avances y modelos desarrollados por la psicología científica?

¿Cuál es el futuro en la investigación en el aprendizaje asociativo?

¿Cuál es el modelo explicativo del aprendizaje asociativo más completo hasta el momento?

 

Si le interesa conocer estas respuestas, sin lugar a dudas le interesa este E-Book. Es la única publicación en idioma español que integra los más importantes modelos explicativos que dan respuestas a los procesos que sustentan el desarrollo del Aprendizaje Asociativo.

"Estoy dispuesto a sostener con palabras y obras, en tanto sea capaz, que el convencimiento de que debemos indagar lo que ignoramos nos hará mejores, más resueltos y menos perezosos, que la opinión de que es imposible descubrir lo que ignoramos e inútil buscarlo". - Socrates-Menón.

Estas palabras de Sócrates han inspirado a los autores la ardua tarea de buscar respuestas en el conocimiento científico actual para entender uno de los más importantes y apasionantes fenómenos que ha investigado la psicología desde su creación: el aprendizaje asociativo. Aprendizaje Asociativo, Modelos Explicativos del Condicionamiento Clásico, es una obra que, a partir de la novedosa aproximación conceptual y macro teórica de la epistemología estratégica, explica y compara cada uno de los modelos y sigue las pistas históricas que dan cuenta del desarrollo de cada una de las estrategias útiles para abordar el fenómeno del aprendizaje asociativo.

  Gracias a este texto, podrá conocer los peligros de los reduccionismos, tanto molares como moleculares, y las posibilidades de una visión estratégica en el abordaje de los problemas que interesan a la psicología científica.

  El libro muestra, desde una perspectiva histórica, el desarrollo de una visión molar del aprendizaje asociativo, analizando y comparando los más importantes modelos propuestos en la psicología del aprendizaje como son: el modelo Rescorla-Wagner, el modelo atencional de Mackintosh, el modelo de Pearce y Hall y la Teoría SOP de Wagner.

"La combinación de las poderosas técnicas de condicionamiento animal hoy disponibles, junto con los conceptos derivados del estudio del conocimiento y del procesamiento de información humanos, puede ser un camino prometedor que supere tanto el subjetivismo fantasioso de la primera psicología comparada, como la rigidez teórica del conductismo". - Luis Aguado.

El texto aborda la perspectiva molecular (o de la bases biológicas) del Aprendizaje Asociativo Condicionamiento Clásico, y después de una ubicación histórica, analiza los más importantes modelos ofrecidos por tal perspectiva, basada en el desarrollo de las neurociencias. De forma clara y completa se explican el Modelo del Aplysia, desarrollado por el Dr. Kandel y sus colaboradores después de 30 años de investigación y quien recibió recientemente el premio Nóbel por su contribución al entendimiento de las bases biológicas del aprendizaje y la memoria. También se trabajan el modelo Hermissenda, desarrollado por el Dr. Alkon y el Modelo de la Membrana Nictitante del Conejo, desarrollado por el Dr. Thompson.

"Toda tentativa de expresar la función del cerebro en términos de los conceptos de arco reflejo o de cadenas asociadas de neuronas, me parece destinada al fracaso, porque parte de la premisa de un sistema nervioso estático. Todas las evidencias de que disponemos nos indican, por el contrario, un sistema dinámico y constantemente activo, o más bien, una mezcla de muchos sistemas interactuantes". - K. S. Lashley

Del mismo modo, se presenta una de las más completas revisiones en español sobre el conexionismo y las Redes Neuronales Artificiales (RNAs), que sirven de puente para unir y complementar las dos estratégicas (molar y molecular) presentadas en los capítulos anteriores. A partir de un ejemplo específico de una RNA, la DYSTAL, se analizan las perspectivas y posibilidades de la comunicación interestrategias en la investigación y desarrollo de modelos explicativos en tiempo real del aprendizaje.

"Vemos el comportamiento de las neuronas bajo una nueva luz, y nos damos cuenta de que el comportamiento de grupos de neuronas es nuestra próxima tarea en nuestra agenda de experimentos. A las redes neuronales les queda un largo camino por recorrer pero, por lo menos, han hecho una buena salida". - Francis Crick.

Aborda la importancia y el aporte de la psicología en la construcción de una estrategia descendente que construya mejores modelos explicativos, teniendo en cuenta los avances molares y moleculares de las ciencias, así como se defiende la visión que aporta la epistemología estratégica en el desarrollo de los mismos.

 

Prólogo   Iván P. Pavlov recibió el premio Nobel en 1904 por sus contribuciones a la comprensión de las glándulas digestivas. Sin embargo, su gran contribución a la ciencia fue el descubrimiento y posterior análisis de una serie de fenómenos conductuales identificados con el término de condicionamiento clásico. El hallazgo básico de Pavlov es conocido por el público en general. Un perro, debidamente preparado para tomar mediciones de su salivación, recibe inicialmente la presentación de un estímulo (un sonido) que apenas provoca una respuesta de orientación. En ensayos posteriores, este mismo estímulo (estímulo condicional o EC) es apareado con comida (estímulo incondicional o EI). Inicialmente, el animal responde salivando ante la comida (EI). Sin embargo, como resultado del apareamiento entre EC y EI, el sujeto empieza a presentar respuestas de salivación ante el EC. La importancia del trabajo de Pavlov no radica en el descubrimiento de este fenómeno. En su laboratorio, mucho antes del desarrollo de este sencillo paradigma de aprendizaje ya se conocía el fenómeno, si bien inicialmente fue interpretado como una curiosidad o una molestia resultado de problemas de control experimental. La importancia del trabajo de Pavlov radica en el reconocimiento de la relevancia de dicho fenómeno para la comprensión de procesos más complejos de conducta, en el planteamiento de los problemas conceptuales fundamentales que subyacen al aprendizaje y en el desarrollo sistemático de estrategias metodológicas y condiciones experimentales que dieron lugar al descubrimiento de los fenómenos esenciales de esta área de la disciplina psicológica. Pavlov caracterizó los fenómenos de adquisición, condicionamiento diferencial, condicionamiento de orden superior, ensombrecimiento, extinción e inhibición, entre otros; estudió la importancia del arreglo temporal entre los estímulos condicionado e incondicionado para la formación de la asociación entre estímulos; desarrolló una teoría sobre la naturaleza de la respuesta condicionada y especuló sobre los mecanismos del sistema nervioso que sustentan el desarrollo de asociaciones entre estímulos, entre otras contribuciones al área. Todas estas ideas han sido contribuciones importantes a la comprensión del aprendizaje, no tanto porque todas sus explicaciones hayan resistido el paso del tiempo y la evaluación empírica (muchas de ellas no eran correctas), sino porque sus ideas estimularon el estudio de una forma de aprendizaje que es considerado relevante para la comprensión de los orígenes y mecanismos de la conducta aprendida en un número amplio de especies. El estudio del condicionamiento clásico tuvo un gran impacto en Rusia (luego la Unión Soviética) y sus países satélites, donde este paradigma se constituyó en referencia obligada para la comprensión no sólo de los fenómenos básicos de conducta aprendida, sino para la explicación de fenómenos conductuales más complejos incluyendo la enfermedad mental. Lo mismo no ocurrió con los países de occidente, donde el desarrollo del condicionamiento instrumental tuvo una mayor influencia entre las décadas de 1930 y 1960. Durante este periodo, el condicionamiento clásico fue prácticamente ignorado en la literatura psicológica en occidente. Sin embargo, a finales de la década del 60 hubo una renovación del interés por el condicionamiento clásico que dio lugar al desarrollo de teorías diversas sobre su origen y dinámica, a la ampliación de paradigmas para su estudio, al descubrimiento de múltiples nuevos fenómenos y al desarrollo de aplicaciones derivadas del condicionamiento pavloviano. Más recientemente, el desarrollo de las neurociencias ha dado un impulso aún mayor a la investigación en condicionamiento clásico, por cuanto los estudios sobre los mecanismos moleculares, celulares y sistémicos que subyacen a los fenómenos de aprendizaje se han basado en los fenómenos de habituación y condicionamiento clásico. El presente libro, escrito por Jairo Rozo, Herbert Baquero y Andrés M. Pérez-Acosta, aborda los modelos explicativos del condicionamiento clásico, dividiéndolos en modelos molares y moleculares. Los autores presentan de forma precisa dichos modelos y discuten sus implicaciones para una comprensión general del conjunto de fenómenos, procesos y mecanismos que conocemos como condicionamiento clásico. El abordaje del tema general del condicionamiento clásico, por parte de los autores, es de resaltar por varias razones. Primero, por la complejidad de las discusiones que se derivan del trabajo de un número de investigadores alrededor del mundo. El condicionamiento clásico ha estado en el centro de los principales desarrollos de las teorías del aprendizaje en las últimas tres décadas y esto ha atraído a algunos de los mejores investigadores al área. Segundo, por el propósito de integración que se identifica como objetivo central del trabajo. En la parte final de cada capítulo, el libro presenta conclusiones que recogen los principales problemas y las soluciones teóricas planteadas por cada modelo explicativo. Tercero, en nuestro medio, no son muy frecuentes las publicaciones sobre procesos básicos de comportamiento. El libro aborda los elementos centrales de la investigación en el área, con suficiente claridad para ilustrar al lego y al iniciado en los detalles de esta fascinante historia. Espero que este libro estimule a investigadores latinoamericanos actuales y futuros a dirigir sus esfuerzos hacia la comprensión del conjunto de fenómenos y mecanismos del condicionamiento clásico. Algunos problemas, ahora como hace 100 años, permanecen sin resolución; y aquellos que han sido resueltos, han dado lugar a nuevas preguntas que es necesario resolver. Germán Gutiérrez Ph.D. Laboratorio de Aprendizaje y Comportamiento Animal Universidad Nacional de Colombia

Autores

Jairo Alonso Rozo Castillo

  Jairo A. Rozo C. es un destacado psicólogo de la Universidad Nacional de Colombia, quien en este momento   realiza su Doctorado Aprendizaje y Cognición en el Departamento de Psicología Experimental de la Universidad de Sevilla, España. Hasta el momento, ha sido un  estudioso de diferentes temas de interés en psicología y un investigador innato, cuyos aportes  son de enorme validez. Dentro de lo logros más destacados de Jairo Rozo se encuentran los siguientes: el Trabajo de Tesis Meritorio: Modelos Explicativos del Aprendizaje Condicionamiento Clásico, con el que ocupó  el sexto lugar  en el Concurso Mejores trabajos de grado 1996-1997, en el área de Ciencias Naturales, realizado en la Universidad Nacional de Colombia. Desde entonces se vislumbraba su vocación de autor e investigador de grandes dotes.

    Entre las publicaciones  de Jairo A. Rozo se destacan:

 

Libros:

  - El inconsciente: en busca de una explicación científica. Bogotá: PSICOM Editores (Libro Electrónico), 2005.
  - Aprendizaje Asociativo. Modelos explicativos del Condicionamiento Clásico. Bogotá: PSICOM y Fundación para el Avance de la Psicología (Libro Electrónico). 2005.
  - Cartilla Terapeuta social (2002). Autores varios. Fundación CedaVida, Bogotá, Colombia.
  - Cartilla Pedagogía para la paz. Para enseñar a aprender. (2000) Autores Varios. Fundación CedaVida, Bogotá, Colombia
  - Efectos psicosociales y culturales del desplazamiento. (2000) Con Varios Autores. Editorial Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, Colombia.
   
  Artículos en revistas:

- Con Pérez-Acosta A. M. y Baquero-Venegas, H. T (2005). La Epistemología Estratégica y el Aprendizaje Asociativo: el caso del Condicionamiento Clásico. En Vivas J. R. (Ed.) En: Las Ciencias del Comportamiento en los albores del siglo XXI. Mar de Plata, Argentina: Universidad Nacional de Mar del Plata y CONICET.
  - Con Ruiz, G. El resurgimiento del Inconsciente, su historia desde la psicología científica y el estudio del aprendizaje implícito. En: Revista Universitas Psychologica, 3(2), 2004, pp: 147-164.
 - Con Pérez -Acosta, A. M. y Baquero-Venegas, H. T. "Hitos de la perspectiva molar del condicionamiento clásico. En: Psicología desde el Caribe, No. 12, julio-diciembre, 2003, pp. 1-12.
- Con Pérez -Acosta, A. M. y Baquero-Venegas, H. T. La explicación psicológica, más allá del problema del reduccionismo: defensa de una epistemología estratégica. En: PSICOUNE: Revista de Psicología y Educación, Año 3, No. 4 y 5. Agost.-Dic. 2003, pp. 13-23.
- Con Pérez -Acosta, A. M. Neurociencias y neurocomputación: estrategias para entender el comportamiento. En: Ciencia Psicológica, No. 6, 1999, pp. 102-109.
- ¿Cómo recuperar los recuerdos? Las redes neuronales lo explican. En: Revista Ave F énix, Volumen 1, Número 5, 1998; pp: 27-32.

 

Herbert Tomás Baquero Venegas

Herbert Baquero es psicólogo de la Universidad Nacional de Colombia y es Administrador de Sistemas de Información de la Universidad Jorge Tadeo Lozano (Bogotá). Su trabajo de grado, elaborado junto con Jairo Rozo, ocupó el sexto lugar en el área de Ciencias Naturales en el Concurso Mejores trabajos de grado 1996-1997, Universidad Nacional de Colombia. Su experiencia de trabajo se ha desarrollado especialmente en el campo de la informática y de la educación de niños y jóvenes. En el campo básico y experimental ha trabajo especialmente el tema del aprendizaje y su relación con los modelos conexionistas, con especial énfasis en los modelos de condicionamiento clásico.

 

Andrés M. Pérez-Acosta

Es psicólogo (Grado de Honor) de la Universidad Nacional de Colombia y doctor en Psicología (Tesis sobresaliente Cum Laude por unanimidad) por la Universidad de Sevilla, España. Obtuvo su  doctorado gracias a la beca Mutis de la Agencia Española de Cooperación  Internacional. Es Director Asociado de la Revista Latinoamericana de  Psicología y Director de la serie Avances en Psicología  Latinoamericana. Es coautor de dos libros: Manual de Análisis  Experimental del Comportamiento (Madrid: Biblioteca Nueva, 1998) y  Aprendizaje Asociativo: Principios Explicativos del Condicionamiento  Clásico (Bogotá: PSICOM y Fundación para el Avance de la Psicología,  2004). Actualmente es profesor del Programa de Psicología, Facultad de  Medicina, de la Universidad del Rosario (Colombia). Su  línea de  investigación es la Psicología Experimental aplicada a la publicidad.

 

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PSICOLOGÍA: TEORÍAS DEL APRENDIZAJE; TEORÍAS ASOCIATIVAS

TEORÍAS DEL APRENDIZAJE.

Los estudios sobre las teorías del aprendizaje no han seguido en su desarrollo una evolución paralela a los del aprendizaje. Tanto el término aprendizaje como el de teoría resultan difíciles de definir, de ahí que no coincidan los autores en las definiciones de aprendizaje (formulabas según el enfoque psicológico en que se apoyen) ni en las teorías (también con diferentes formulaciones según la concepción que le sirva de base).

Así cuando se habla de teoría del aprendizaje en la práctica ha sido un intento de integrar en formulaciones sistemáticas la amplia gama de interpretaciones del aprendizaje sin una preocupación rigurosa de someterse a las exigencias científicas que el término teoría comporta, como indica el hecho de que en la bibliografía al respecto aparezcan indistintamente los vocablos teoría, sistema y modelos.

Inicialmente no existía preocupación por elaborar teorías sobre el aprendizaje. Sirve de muestra el hecho de que desde el primer laboratorio de psicología experimental en Leipzig (1879) hasta el final de la Primera Guerra Mundial las investigaciones se centraban en conseguir un control lo más exacto posible del aprendizaje mediante la recogida de datos experimentales, sin preocupación teórica alguna, como lo muestran los trabajos de H. Ebbinghaus (1885) sobre los procesos mentales de memoria y retención; los de Bryan y Harter (1897) sobre la adquisición de destreza en telegrafía, o los de E. Thorndike (1898) sobre el aprendizaje de los animales.

Hacia 1940 surge una preocupación teórica caracterizada por el esfuerzo en construir aplicaciones sistemáticas que dieran unidad a los fenómenos del aprendizaje, y así empezaron a aparecer sistemas y teorías del aprendizaje, aunque el término teoría fue empleado con poco rigor. En el libro de E.Hilgard Theories of Learning (1948) aparece un examen de las posiciones sistemáticas más importantes de esta etapa.

En los primeros años de la década 1950-1960 surge un cambio en los estudios sobre las teorías del aprendizaje, ante el hecho de que gran parte de los sistemas de la etapa anterior no cumplían una de las funciones importantes de toda teoría, cono es la de totalizar y concluir leyes, o ante la dificultad de someter a verificación empírica los principios teóricos de las mismas.

Con el fin de ofrecer una base empírica sólida los estudios actuales sobre el aprendizaje se centran , más que en elaborar teorías, en lograr descripciones detalladas de la conducta en situaciones concretas cuyo diseño ha sido cuidadosamente preparado (teorías matemáticas), en formar micromodelos de comportamiento en un campo o área muy concretos y específicos (teorías centradas en los fenómenos) o en aplicar la práctica de los procesos de aprendizaje a terapias y técnicas de modificación de la conducta.

Sin intención de exhaustividad, ya que la actividad investigadora en este campo es muy fecunda actualmente, y haciendo la salvedad de que las divisiones que se presentan no constituyen algo definitivo ni son compartimientos estancos, sino que existen invasiones mutuas de terreno entre unas y otras, pueden intentarse el siguiente esquema de la situación actual de las teorías del aprendizaje.

Teorías asociativas, asociacionistas o del condicionamiento. Están basadas en el esquema estímulo-respuesta y refuerzo-contigüidad.

Teorías cognitivas. Renunciando a lo fisiológico y centrándose en lo mental, intentan la elaboración de una concepción holística.

Teorías funcionalistas. Conciben el aprendizaje como el proceso adaptativo del organismo al medio mediante una serie de actividades psíquicas o funciones dinámicas.

Teorías estructuralistas. Explican el aprendizaje como una cadena de procesos interrelacionados dirigidos a la formación de estructuras mentales.

Teorías psicoanalíticas. Basadas en la psicología freudiana, han influido en las teorías del aprendizaje elaboradas por algunos conductistas, como la teoría de las presiones innatas.

Teorías conductistas o behavioristas. Interpretan la conducta humana en base a la psicología animal.

Teorías no directivas. Centran el aprendizaje en el propio yo y en las experiencias que el individuo posee.

Teorías matemáticas, estocásticas. Se basan fundamentalmente en la utilización de la estadística para el análisis de los diferentes estímulos (principalmente sociales) que intervienen en el aprendizaje. Son muy numerosos los estudios en este campo.

Teorías centradas en los fenómenos o en áreas y clases particulares de comportamiento, tales como curiosidad, refuerzo, castigo, proceso verbales, etc. Esta tendencia junto con la matemática, ha adquirido un gran impulso en la actualidad.

http://html.rincondelvago.com/teorias-del-aprendizaje_1.html

http://www.libreriarayuela.com/libros/TEORIAS-ASOCIATIVAS-DEL-APRENDIZAJE/176719/978-84-95331-12-0

PSICOLOGÍA: SOBRE LA INTELIGENCIA

La inteligencia es la capacidad de relacionar conocimientos que poseemos para resolver una determinada situación. Si indagamos un poco en la etimología de la propia palabra encontramos en su origen latino inteligere, compuesta de intus (entre) y legere (escoger). Por lo que podemos deducir que ser inteligente es saber elegir la mejor opción entre las que se nos brinda para resolver un problema. Por ejemplo, si a una persona se le plantea subir al tejado de una casa, la persona seleccionará los instrumentos que cree necesario para subir, pues con los conocimientos que ya posee (lógicos, matemáticos, ...) ha ideado una forma para ejecutar una acción que le permitirá subir al tejado. Unos dirán que con una escalera, otros con una cuerda, otros necesitarán una serie de instrumentos, ... Una persona más inteligente que otra escogerá una opción mejor que otra. ¿Cómo se mide la inteligencia? Tristemente la mayoría de los test que miden la inteligencia de un ser humano sólo tienen en cuenta las capacidades lógica-matemática y lingüisticas. Según la teoría de las inteligencias múltiples según Howard Gardner podemos distinguir tipos diferentes de inteligencia formal:

• Inteligencia Lógica-Matemática: Es la habilidad que poseemos para resolver problemas tanto lógicos como matemáticos. Comprende las capacidades que necesitamos para manejar operaciones matemáticas y razonar correctamente. Nuestra procesamiento aritmético, lógico, razonado, ... va ligado a ella.


• Inteligencia Lingüistica-Verbal: Es la fluidez que posee una persona en el uso de la palabra. Destreza en la utilización del lenguaje, haciendo hincapié en el significado de las palabras, su orden sintáctico, sus sonidos, ... Esta inteligencia nos capacita para escribir poemas, historias, ...


• Inteligencia Visual-Espacial: Es la habilidad de crear un modelo mental de formas, colores, texturas, ... Está ligada a la imaginación. Una persona con alta inteligencia visual está capacitada para transformar lo que crea en su mente en imágenes, tal como se expresa en el arte gráfico. Esta inteligencia nos capacita para crear diseños, cuadros, diagramas y construir cosas.


• Inteligencia Corporal-Cinética: Es la habilidad para controlar los movimientos de todo el cuerpo para realizar actividades físicas. Se usa para efectuar actividades como deportes, que requiere coordinación y ritmo controlado.


• Inteligencia Musical: Es la habilidad que nos permite crear sonidos, ritmos y melodías. Nos sirve para crear sonidos nuevos para expresar emociones y sentimientos a través de la música.


• Inteligencia Interpersonal: Consiste en relacionarse y comprender a otras personas. Incluye las habilidades para mostrar expresiones faciales, controlar la voz y expresar gestos en determinadas ocasiones. También abacar las capacidades para percibir la afectividad de las personas.


• Inteligencia Intrapersonal: Es nuestra conciencia. Entender lo que hacemos nosotros mismos y valorar nuestras propias acciones.


• Inteligencia Naturalista: Consiste en el entendimiento del entorno natural y la observación científica de la naturaleza como la biología, geología o astronomía.

Ejemplos donde la separación de las inteligencias se manifiesta pueden encontrarse en personas con trastornos mentales que sorprendentemente poseen extraordinarias habilidades para realizar cálculos o componer música. Como decía anteriormente, la mayoría de los test que calculan el coeficiente intelectual no hacen un estudio exhaustivo de todas las distintas inteligencias que posee el ser humano. Los resultados de la medida de las múltiples inteligencias de una persona le puede servir para su orientación profesional, pues podría saber cuáles serían las actividades dónde se desenvolvería mejor, o qué inteligencia debería de desarrollar. Y digo yo, ¿la inteligencia de una persona se puede desarrollar? Muchos dicen que no, que una persona nace con una determinada inteligencia, incluso rematando la faena afirmando que es hereditaria (en mi opinión eso es una burrada). Un profesor de biología una vez nos comentaba en clase una anécdota: “En una ocasión Albert Einstein conoció a una exuberante actriz, la cual le propuso casarse y tener hijos, pues con la inteligencia de Einstein y la belleza de la actriz, tendrían hijos tan guapos como ella y tan listos como él. Lamentablemente la actriz no contempló la opción que Einstein le respondió: ¿Y si nuestros hijos saliesen tan feos como yo y tan idiotas como tú?”. Fue algo ameno en una clase de herencia mendeliana. En cambio, otros piensan que la inteligencia se desarrolla durante el nacimiento y muerte de la vida de un ser vivo. Aún así está demostrado que muchos niños aprenden más rápido que otros, aunque pienso que la adquisición de conocimientos y técnicas no es cuestión de inteligencia (aunque esté relacionado).

 

También cabe mencionar la diferencia entre una persona inteligente y una persona sabia. ¿Es lo mismo ser sabio que inteligente? Pues no. La sabiduría es la posesión de conocimiento, el saber cosas. En la inteligencia se utiliza las cosas que sabemos, aún así podemos saber muchas cosas y no ser capaces de resolver un determinado problema. Es el caso de mucha gente, pueden saber mucho y ser unos auténticos imbéciles. Otro término que se confunde con la inteligencia al igual que ocurre con la sabiduría es la cultura. ¿Una persona culta es una persona inteligente?. Antes de nada tenemos que comprender que significa cultura en el sentido de la reflexión que estamos tratando. Según la RAE (Real Academia Española) un individuo culto es una persona que posee un conjunto de conocimientos. Por lo tanto una persona culta, no implica que sea más inteligente que otra inculta (sin estudios, sin conocimientos culturales). Por otro lado tampoco hay que confundir inteligencia con memoria. Existen muchas personas con grandes capacidades mnemotécnicas y que pueden recordar muchos conceptos, aunque sin la necesidad de comprenderlos.

Aún así está comprobado que definir la inteligencia es muy complicado, pues existen muchas teorías y muchos puntos de vistas en los que creer, algunos muy dispares. Sin embargo, si no quieres calentarte el coco demasiado cuando te pregunten ¿qué es la inteligencia? responde sutilmente: una palabra.

Más información | Theory of multiple intelligences en Wikipedia

http://es.wikipedia.org/wiki/Inteligencia

 

PSICOLOGÍA: SOBRE EL RAZONAMIENTO

El término razonamiento es un pensamiento que consta de juicios ordenados se define de diferente manera según el contexto, normalmente se refiere a un conjunto de actividades mentales consistentes en conectar unas ideas con otras de acuerdo a ciertas reglas o también puede referirse al estudio de ese proceso. En sentido amplio, se entiende por razonamiento la facultad humana que permite resolver problemas.

Se llama también razonamiento al resultado de la actividad mental de razonar, es decir, un conjunto de proposiciones enlazadas entre sí que dan apoyo o justifican una idea. El razonamiento se corresponde con la actividad verbal de argumentar. En otras palabras, un argumento es la expresión verbal de un razonamiento.

El razonamiento lógico se refiere al uso de entendimiento para pasar de unas proposiciones a otras, partiendo de lo ya conocido o de lo que creemos conocer a lo desconocido o menos conocido. Se distingue entre razonamiento inductivo y razonamiento deductivo.

Tipos de razonamiento [editar]

A veces se define el razonamiento lógico como la capacidad de partir de ciertas proposiciones o ideas previamente conocidas o premisas y llegar a alguna proposición nueva (conclusión) previamente no conocida de modo explícito. Este tipo de definición se corresponde más o menos con el razonamiento lógico deductivo. Sin embargo, se considera que en la habilidad humana de argumentar, razonar y rebatir intervienen igualmente la imaginación, las percepciones, los pensamientos y los sentimientos, siendo los razonamientos de los seres humanos raramente de tipo lógico-deductivo.^[1] En este sentido más amplio el razonamiento no sólo es cuestión de la lógica, sino también de la filosofía, la psicología o la inteligencia artificial. La habilidad humana del razonamiento se compone de diversos componentes:

• Razonamiento lógico o quasi-lógico, que incluiría el razonamiento deductivo y el razonamiento inductivo.
• Razonamiento no-lógico, que tendría que ver con el uso e interpretación del lenguaje, la lógica difusa, los sentimientos, etc.
• Razonamiento cuantitativo, relacionado con la habilidad de comparar, comprender y sacar conclusiones sobre cantidades, conservación de la cantidad, etc.

El cociente de inteligencia, por ejemplo, medido por test no lingüísticos, es una combinación de razonamiento cuantitativo y razonamiento lógico. Es un hecho constatado que aunque estos tres tipos de razonamiento están presentes en todos los seres humanos, el nivel alcanzado en cada uno presenta cierta variación en función de la educación, el entorno y la genética..

Razonamiento lógico [editar]

Los razonamientos pueden ser válidos (correctos) o no válidos (incorrectos). En general, se considera válido un razonamiento cuando sus premisas ofrecen soporte suficiente a su conclusión. Puede discutirse el significado de "soporte suficiente", aunque cuando se trata de un razonamiento no deductivo, el razonamiento es válido si la verdad de las premisas hace probable la verdad de la conclusión. En el caso del razonamiento deductivo, el razonamiento es válido cuando la verdad de las premisas implica necesariamente la verdad de la conclusión.

Los razonamientos no válidos que, sin embargo, parecen serlo, se denominan falacias.

El razonamiento nos permite ampliar nuestros conocimientos sin tener que apelar a la experiencia. También sirve para justificar o aportar razones en favor de lo que conocemos o creemos conocer. En algunos casos, como en las matemáticas, el razonamiento nos permite demostrar lo que sabemos; es que aquí hace falta el razonamiento cuantitativo

El termino razonamiento es el punto de separación entre el instinto y el pensamiento, el instinto es la reacción de cualquier ser vivo. Por otro lado el razonar nos hace analizar,y desarrollar un criterio propio, el razonar es a su vez la separación entre un ser vivo y el hombre.

Razonamiento no-lógico [editar]

Artículo principal: razonamiento no deductivo

Existe otro tipo de razonamiento denominado razonamiento no-lógico o informal, el cual no sólo se basa en premisas con una única alternativa correcta (razonamiento lógico-formal, el descrito anteriormente), sino que es más amplio en cuanto a soluciones, basándose en la experiencia y en el contexto. Los niveles educativos más altos suelen usar el razonamiento lógico, aunque no es excluyente. Algunos autores llaman a este tipo de razonamiento argumentación. Como ejemplo para ilustrar estos dos tipos de razonamiento, podemos situarnos en el caso de una clasificación de alimentos, el de tipo lógico-formal los ordenará por verduras, carnes, pescados, fruta, etc. en cambio el tipo informal lo hará según lo ordene en el frigorífico, según lo vaya cogiendo de la tienda, etc.

En este razonamiento se generaliza para todos los elementos de un conjunto la propiedad observada en un número finito de casos. Ahora bien, la verdad de las premisas (10.000 observaciones favorables) no convierte en verdadera la conclusión, ya que en cualquier momento podría aparecer una excepción. De ahí que la conclusión de un razonamiento inductivo sólo pueda considerarse probable y, de hecho, la información que obtenemos por medio de esta modalidad de razonamiento es siempre una información incierta y discutible. El razonamiento sólo es una síntesis incompleta de todas las premisas.

En un razonamiento inductivo válido, por tanto, es posible afirmar las premisas y, simultáneamente, negar la conclusión sin contradecirse. Acertar en la conclusión será una cuestión de probabilidades.

Razonamiento en psicología [editar]

Las ideas [editar]

Las ideas son el resultado de procesos mentales que nacen de la dinámica entre el medio exterior y el sistema cerebral interno. Gracias a estos estímulos externos percibidos por cualquiera de las vías inteligentes, se activa la razón. Esta trata de discernir las propiedades de cada objeto ideal y de discernir las relaciones entre las distintas ideas en base a la necesidad del propio individuo, los datos externos memorizados y los recuerdos naturales. Todo ello da forma al razonamiento.

Naturaleza coherente [editar]

La coherencia normalmente se refiere a un conjunto de actividades mentales consistentes en conectar unas ideas con otras de acuerdo a ciertas reglas o también puede referirse al estudio de ese proceso. En este sentido amplio, se observa la dinámica del razonamiento y como faculta a la especie humana permitiendola entender el medio, usando esa facultad de forma consciente y volutiva.

Así pues, la coherencia es un conjunto de proposiciones enlazadas entre sí que definen la situación de las diferentes ideas, y como cada una de ellas demuestran sostener la razón, evidenciando así el ejercicio dinámico de dicha facultad denominada razonamiento; dando apoyo o justificando una idea general. El razonamiento se corresponde con la actividad verbal de argumentar. En otras palabras, un argumento es la expresión verbal de un razonamiento.

http://es.wikipedia.org/wiki/Razonamiento

http://www.eumed.net/libros/2007a/260/11.htm

http://www.monografias.com/trabajos5/razo/razo.shtml