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LIBROS2: AL ON AMERICA. A groundbreaking, candid, and important outline for action--an inspiring vision of a new America from the seasoned and controversial grass-roots leader, and Presidential candidate. In this new millennium, in this new America, it's time for new leadership. It's time for a leader who understands that our greatest strength lies in our differences. That from Los Angeles to New York, from the Indian reservations to the ghettoes of St. Louis, from North Dakota to North Carolina, from the Hawaiian Islands to the Island of Vieques, from boys in the 'hood to the girls in the country clubs, this country's greatest resources are found in our people and their differences. In this grounbreaking, candid, and necessary book, the man New York magazine calls "The Untouchable" delivers his manifesto for change and puts forth a startling, often controversial, and wholly inspiring vision of a new America--one that is inclusive of all Americans, not just a chosen few. While serving time for his act of civil disobedience in Vieques, Sharpton stepped back and looked at America. Now, he's ready to empower America and get the country talking about things that matter to us all--from the economy to foregin policy, family values to the hip-hop movement, the war on drugs to the conflict between Palestine and Israel. Sure to ignite a firestorm of debate, Al on America is a bold new vision in a time when vision is needed more than ever. It is a stirring call to action delivered by a man who has faith in the future of America and the passion, knowledge, and foresight to take her there.

Al on America

 
Cubierta delantera
Dafina, 2003 - 283 páginas
A groundbreaking, candid, and important outline for action--an inspiring vision of a new America from the seasoned and controversial grass-roots leader, and Presidential candidate. In this new millennium, in this new America, it's time for new leadership. It's time for a leader who understands that our greatest strength lies in our differences. That from Los Angeles to New York, from the Indian reservations to the ghettoes of St. Louis, from North Dakota to North Carolina, from the Hawaiian Islands to the Island of Vieques, from boys in the 'hood to the girls in the country clubs, this country's greatest resources are found in our people and their differences. In this grounbreaking, candid, and necessary book, the man New York magazine calls "The Untouchable" delivers his manifesto for change and puts forth a startling, often controversial, and wholly inspiring vision of a new America--one that is inclusive of all Americans, not just a chosen few. While serving time for his act of civil disobedience in Vieques, Sharpton stepped back and looked at America. Now, he's ready to empower America and get the country talking about things that matter to us all--from the economy to foregin policy, family values to the hip-hop movement, the war on drugs to the conflict between Palestine and Israel. Sure to ignite a firestorm of debate, Al on America is a bold new vision in a time when vision is needed more than ever. It is a stirring call to action delivered by a man who has faith in the future of America and the passion, knowledge, and foresight to take her there.
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Opinión oficial - Cahners Business Information (c) 2002

"I am running to take out the DLC, which I call the Democratic Leisure Class, because that's who it serves-the leisure class and the wealthy," professes the ubiquitous and controversial reverend. In keeping with this theme, Sharpton's 2004 presidential campaign platform is an uneven political manifesto that concentrates more on race relations than on the complexities of foreign policy. Unfocused sections on the Middle East and Cuba lapse into repetitive highlights of the effects of racism within many of our domestic institutions without seriously addressing the issues at hand. Egocentric stories about lunches with Castro and Arafat result in grandiose statements claiming that only Al Sharpton has the ability to bring the moral leadership and religious aptitude necessary to resolve world crises. Foreign policy aside, what Sharpton does offer (aided by newspaper columnist and Queen Latifah co-author Hunter) is a glimpse of the driving factors, inspirational voices and career highlights that have helped create the man once known as "Alfred Sharpton, boy preacher from Brooklyn." The latter half of Sharpton's book seems more inspired, offering insight into the lack of integrity in hip-hop, his admiration for mentor James Brown and his personal reflections about the infamous Tawana Brawley fiasco. On the Brawley case, Sharpton is unapologetic and goes so far as to claim: "to me there is still reasonable doubt in that case." Overall, despite a lack of focus, Sharpton proves he is one of America's most passionate and controversial thinkers: "I had to be me, regardless of what anyone else felt or thought about me. That's true power." (Oct.) Forecast: Sharpton has a large following in New York City, where this will do well. 

 

Obtenido de http://books.google.es/books?id=blgyHqxa6bgC&dq=AL+ON+AMERICA&source=bl&ots=MQp3qHbIiM&sig=IXtdP6_T3RssunE2nfLHgEVj56c&hl=es&ei=jQLoTMnSONGSjAef1oSGAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CC8Q6AEwAg

LIBROS2: LA ARMONÍA DE LAS ESFERAS. UN LIBRO DE CONSULTA SOBRE LA TRADICIÓN PITAGÓRICA EN LA MÚSICA. Durante siglos, científicos y filósofos han concebido el universo como un mecanismo fijo, matemático y musical. Pero, ¿qué significa la Armonía o Música de las Esferas? "Este libro pretende dar respuesta a esa pregunta", dice Godwin, "en la medida en que es posible contestar a ella a través de la letra impresa". Esta compilación de textos puede entenderse como un largo comentario al pasaje del Timeo de Platón en el cual se describe cómo el Demiurgo forjó el Alma del Mundo dividiendo la sustancia primordial en intervalos armónicos. Esta obra traza la historia completa de esta idea desde sus orígenes clásicos hasta sus más modernas reinterpretaciones. Todos los autores de este libro comparten la intuición de la escuela pitagórica de que hay uan estructura musical en el cosmos y una esencia cósmica en la música.

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Armonía de las esferas: un libro de

consulta sobre la tradición pitagórica

 en la música

 

por Godwin, Joscelyn

portada del Libro: Armonía de las esferas: un libro de consulta sobre la tradición pitagórica en la música

ISBN: 978-84-936510-2-2
Editorial: Atalanta
Año de la edición: 2009
Colección: Imaginatio Vera, Número 33
Traductor: María Tabuyo y Agustín López
Encuadernación: Cartoné
Formato: 17x25
Páginas: 619
Idiomas: Castellano
Tipo: LIBRO

 

 

Resumen del libro

Durante siglos, científicos y filósofos han concebido el universo como un mecanismo fijo, matemático y musical. Pero, ¿qué significa la Armonía o Música de las Esferas? "Este libro pretende dar respuesta a esa pregunta", dice Godwin, "en la medida en que es posible contestar a ella a través de la letra impresa". Esta compilación de textos puede entenderse como un largo comentario al pasaje del Timeo de Platón en el cual se describe cómo el Demiurgo forjó el Alma del Mundo dividiendo la sustancia primordial en intervalos armónicos. Esta obra traza la historia completa de esta idea desde sus orígenes clásicos hasta sus más modernas reinterpretaciones. Todos los autores de este libro comparten la intuición de la escuela pitagórica de que hay uan estructura musical en el cosmos y una esencia cósmica en la música.

CONTENIDO

Prólogo a la edición española
Ilustraciones

I. ANTIGÜEDAD
-Platón. Timeo: creación del Alma del Mundo
-Plinio el Viejo. Historia Natural: tonos planetarios pitagóricos
-Nicómaco de Gerasa. Manual de armonía: tonos planetarios y proporciones
-Teón de Esmirna. La utilidad de las matemáticas para comprender a Platón: tonos planetarios
-Ptolomeo. Sobre música: armónicos y astronomía
-Censorino. Sobre el día del nacimiento: armónicos, embriología, planetas
-Los himnos de Orfeo. Himnos órfico a Apolo
-San Atanasio. Contra los paganos: la lira cósmica
-Arístides Quintiliano. Sobre música: la música y el descenso del alma
-Macrobio. Comentario sobre el sueño de Escipión: música planetaria
-Boecio. Los principios de la música: astros y cuerdas

II. MEDIOEVO
-Hunayn. Máximas de los filósofos: aforismos sobre música
-Aureliano de Réôme. "Musica Disciplina": modos y planetas
-Juan Escoto Eriúgena. Comentario sobre Marciano Capella: tonos planetarios
-Regino de Prüm. Carta sobre la armonía: tonos planetarios, psicología
-El Ikhwan al-Safa' (Hermanos de la Pureza). Epístola sobre la música: principios de música; simbolismo de los instrumentos; astronomía
-Al-Hassan al-Katib. La perfección de los conocimientos musicales: la semejanza del alma, la música y la esfera celeste
-Anónimo del siglo XII. "Hay una concordancia de los planetas...": poema sobre los planetas y los tonos
-Isaac ben Abraham ibn Latif. Los tesoros del rey: la música como una de las artes liberales
-Jacobo de Lieja. Speculum Musicae: música mundana
-Ugolino de Orvieto. Declaratio Musicae Disciplinae: música mundana
-Giorgio Anselmi. De Musica: tonos planetarios, ángeles
-Isaac ben Haim. El árbol de la vida: música entre el cielo y la tierra

III. RENACIMIENTO
-Marsilio Ficino. Carta sobre música a Domenico Benivieni
-Ramis de Pareja. Musica Practica: modos, planetas y temperamento
-Pico della Mirandola. Catorce conclusiones pitagóricas: proporciones de las partes del alma
-Franchino Gafori. De Harmonia Musicorum Instrumentorum Opus: musas, música del alma y música de las esferas, número
-Francesco Giorgi. Harmonia Mundi: números de Timeo: macrcosmos y microcosmos
-Heinrich Glarean. Dodecachordon: musas y tonos
-Gioseffo Zarlino. Institutioni Harmonische: Música mundana

IV. BARROCO
-Johannes Kepler. Mysterium Cosmographicum: aspectos e intervalos planetarios. Harmonices Mundi: cantos planetarios
-Robert Fludd. Utriusque Cosmi Historia: Música de las esferas y elementos; armonía de alma y cuerpo
-Athanasius Kircher. Musurgia Universalis: experimentos musicales; armonías de los planetas y sus satélites
-Angelo Berardi. Miscellanea Musica: música cabalística
-Andreas Werckmeister. Hodegus Curiosus: alegoría de la Creación

V. ILUSTRACIÓN Y ROMANTICISMO
-Isaac Newton. Scholia para los Principia: antiguo heliocentrismo revelado
-Jean-Philippe Rameau. Traité de l'harmonie: fundamentos matemáticos de la música. Nouvelles réflexions: principios universales de las artes
-Louis-Claude de Saint-Martin. Des erreurs et de la vérité: metafísica del acorde perfecto
-Johann Friedrich Hugo von Dalberg. Polimnia: la música como un don de Zeus
-Fabre d'Olivet. La Musique expliquée: antigua cosmología musical. La Vraie maçonnerie et la céleste culture: metafísica del sistema musical
-Alphonse Toussenel. L'Esprit des bêtes: cosmología de Fourier
-Peter Singer. Metaphysische Blicke in die Tonwelt: analogía del mundo sonoro con la divinidad
-Albert von Thimus. Die harmonikale Symbolik des Alterthums: tabla pitagórica; antiguo heliocentrismo
-Isaac Rice. What is Music?: espacio y tiempo; tono y color
-Saint-Yves d'Alveydre. La Musique: principios eternos de la música
-Azbel. Harmonie des mondes: astronomía moderna y armónicos
-Marius Schneider. El origen musical de los animales-símbolos: cantan los planetas
-Rudolf Haase. Fortsetzungen der Keplerschen Weltharmonik: continuación de la armonía del mundo de Kepler

Notas
Bibliografía
Índice onomástico

LIBROS2: MENSAJES DEL MÁS ALLÁ. PARECE SER DE LA APARICIÓN DEL LIBRO DE LA JUSTICIA: EL NECROMICÓN A IBDAL ICRAA, DE ORIGEN ÁRABE, DONDE SE ANUNCIA QUE EN TIEMPOS DE PAZ SE DESEA LA RECUPERACIÓN DE TODA LA CULTURA QUE HA HABIDO EN LA TIERRA. DESDE SIEMPRE LOS MENSAJES DE LA JUSTICIA SE HAN CONSIDERADO MUY BUENOS. LA FECHA PUESTA FUE ANTES DEL NUEVO MILENIO. ENTREVISTARSE CON LA JUSTICIA SIEMPRE SE HA CONSIDERADO UNA COSA MÁS QUE BUENA. El Necronomicón (en griego νεκρονομικόv) es un grimorio (libro mágico) ficticio , ideado por el escritor estadounidense Howard Phillips Lovecraft, uno de los maestros de la literatura de terror y ciencia ficción.

Necronomicón

De Wikipedia, la enciclopedia libre

 

Elemento de atrezo diseñado para parecerse al Necronomicón.

El Necronomicón (en griego νεκρονομικόv) es un grimorio (libro mágico) ficticio , ideado por el escritor estadounidense Howard Phillips Lovecraft, uno de los maestros de la literatura de terror y ciencia ficción.

Contenido

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[editar] El Título

La etimología de Necronomicón es más transparente de lo que suele creerse. Aunque la forma no está testimoniada en griego antiguo, se trata de una construcción análoga a adjetivos comunes como ἀστρονομικός (astronómico), o οἰκονομικός (económico). Estos adjetivos están formados por tres elementos: Un lexema (ἀστρο-, οἰκο-, νεκρο-) + el lexema νόμος ('ley, administración') + el sufijo -ικος, sin significado, que sirve para formar adjetivos. Así pues, astronómico significa etimológicamente "relativo a la ley u ordenación de los astros"; el neologismo necronómico sería "relativo a la ley (o las leyes) de los muertos".

Cuando estos adjetivos se ponen en neutro singular (ἀστρονομικόν) o plural (ἀστρονομικά), adquieren un valor genérico: en el ejemplo, "lo relativo a los astros", "las cosas relativas a la ordenación de los astros". Necronomicón, neutro singular, es por tanto "(el libro que contiene) lo relativo a la(s) ley(es) de los muertos", del mismo modo que el Astronomicon del poeta latino Marcus Manilius (s. I d. C.) es un tratado sobre los astros.

En una carta de 1937 dirigida a Harry O. Fischer Lovecraft revela que el título del libro se le ocurrió durante un sueño.[1] Una vez despierto, hizo su propia interpretación de la etimología: a su juicio significaba «Imagen de la Ley de los Muertos», pues en el último elemento (-icon) quiso ver la palabra griega εἰκών (latín icon), «imagen».[2]

[editar] Descripción

Según H.P. Lovecraft, el Necronomicón es un libro de saberes arcanos y magia ritual cuya lectura provoca la locura y la muerte. Pueden hallarse en él fórmulas olvidadas que permiten contactar con unas entidades sobrenaturales de un inmenso poder, los Antiguos, y despertarlas de su letargo para que se apoderen del mundo, que ya una vez fue suyo.

Se supone que esta dividido en cuatro libros:

LibroCapítulosDescripción
I42Cuenta las grandezas de los Primigenios y sus legiones; y el esplendor de los Dioses.
II19Habla sobre lo acontecido en el año de la muerte y el temido Nyarlathotep.
III36Narra acerca de la magia, de sus rituales, y secretos.
IV Aquí se describe lo escrito en el Libro del Destino, que anuncia lo que sucederá en la sagrada Orden.

Quizás la cita más famosa del Necronomicón en la narrativa de Lovecraft es ésta:

«Que no está muerto lo que yace eternamente, y con los eones extraños incluso la muerte puede morir».

El Necronomicón aparece en gran parte de los escritos de Lovecraft, que cita también otros libros de magia, como De vermis mysteriis (en latín, "Sobre los misterios del gusano") y Le culte des goules (que en francés quiere decir "El culto de los gules"), atribuido al Conde D'Erlette (un guiño a August Derleth, miembro del "Círculo de Lovecraft"). Otros de los libros, reales o no, que aparecen en las ficciones de Lovecraft son: los fragmentos o manuscritos pnakóticos; Image du Monde, de Gauthier de Metz y "El gran dios Pan" de Arthur Machen.

[editar] Orígenes

En 1927, Lovecraft escribió una breve nota sobre la autoría del Necronomicón y la historia de sus traducciones, que fue publicada en 1938, tras su muerte, como Una historia del Necronomicón.[3]

Según esta obra, el libro fue escrito con el título de Kitah Al-Azif (en árabe: "el rumor de los insectos por la noche", rumor que en el folclore arábigo se atribuye a demonios como los djins y gules) alrededor del año 738 d.C. por el poeta árabe Abdul Al-Hazred (cuyo nombre original podría haber sido Abdala Zahr-ad-Din, o Siervo-de-Dios-Flor-de-la-Fe), de Saná (Yemen). Se dice que Alhazred murió a plena luz del día devorado por una bestia invisible delante de numerosos testigos, o que fue arrastrado por un remolino hacia el cielo.

Lovecraft abunda en datos para hacer verosímil la existencia del libro. Por ejemplo cita como uno de sus compiladores a Ibn Khallikan, erudito iraní o árabe que existió realmente.

También cuenta que hacia el año 950 fue traducido al griego por Theodorus Philetas y adoptó el título actual griego, Necronomicón. Tuvo una rápida difusión entre los filósofos y hombres de ciencia de la Baja Edad Media. Sin embargo, los horrendos sucesos que se producían en torno al libro hicieron que la Iglesia Católica lo condenara en el año 1050. En el año 1228 Olaus Wormius tradujo el libro al latín, en la que es la versión más famosa, pues (siempre según la ficción lovecraftiana) aún quedan algunos ejemplares de ella, mientras que los originales árabe y griego se creen perdidos.[3]

[editar] Ficción verosímil

Ahora sobre "los libros terribles y prohibidos", me fuerzan a decir que la mayoría de ellos son puramente imaginarios. Nunca existió ningún Abdul Alhazred o el Necronomicón, porque inventé estos nombres yo mismo. Luwdig Prinn fue ideado por Robert Bloch y su De Vermis Mysteriis, mientras que el Libro de Eibon es una invención de Clark Ashton Smith. Robert E. Howard debe responder de Friedrich von Junzt y su Unaussprechlichen Kulten.... En cuanto a libros escritos en serio sobre temas oscuros, ocultos, y supernaturales, en realidad no son muchos. Esto se debe a que es más divertido inventar trabajos míticos como el Necronomicón y el Libro de Eibon.[1]

De hecho, el famoso árabe loco Abdul Alhazred no es más que un apodo que él mismo se puso en la infancia, inspirado en la reciente lectura de Las mil y una noches (Alhazred = all has read, el que lo ha leído todo).

Lovecraft logró hacer un excelente engaño al dar presuntos datos respecto al Necronomicón. Por ejemplo, señalaba que quedaban muy pocos ejemplares de tal libro "prohibido" y "peligroso". En el cuento "El horror de Dunwich" se ubican ejemplares en la Universidad de Buenos Aires, en la Biblioteca de Widener de Harvard, la Biblioteca Nacional de París, en el Museo Británico y en la inexistente Universidad de Miskatonic en la ciudad de Arkham (que aparece repetidamente en los cuentos de Lovecraft). Tanto es así que muchos creen efectivamente en la existencia de tal libro y se han dado casos de sujetos estafados al comprar los supuestos "originales" del Necronomicón.

Sin lugar a dudas, este libro tiene la fama de dar pie a las más grandes confusiones. Se pueden encontrar páginas en internet que pretenden desvelar sus misterios y hasta lugares donde se ofrece a la venta. Es frecuente que se cometan estafas, ofreciendo "ejemplares del Necronomicón" réplicas de grimorios medievales.


August Derleth cuenta en su artículo "The Making of a Hoax" cómo en la publicación "Antiquarian Bookman" aparece un anuncio, en 1962, que dice:

Alhazred, Abdul. Necronomicón, España 1647. Encuadernado en piel algo arañada descolorida, por lo demás buen estado. Numerosísimos grabaditos madera signos y símbolos místicos. Parece tratado (en latín) de Magia Ceremonial. Ex libris. Sello en guardas indica procede de Biblioteca Universidad Miskatonic. Mejor postor.

En el mismo artículo se cuenta que una vez un estudiante gastó la broma de incluir su ficha en el registro de la Biblioteca General de la Universidad de California, en la sección BL 430, dedicada a las religiones primitivas.[4] Así el Necronomicón fue pedido insistentemente (incluso por profesores). Se dice que Jorge Luis Borges creó una ficha sobre el mismo en la Biblioteca Nacional de Argentina, así como que en el catálogo de la Biblioteca de Santander (España) aparecía también una versión latina del libro.

Numerosos escritores y artistas han intentado hacer realidad esta ficción, con lo que se han publicado muchos libros con este título. Normalmente se procura mantener el misterio y en el mismo libro no se incluyen aclaraciones explicando que es falso. Algunos de estos necronomicones son simples listados de los primigenios más conocidos, junto a símbolos y oraciones sin significado imitando burdamente el estilo de Lovecraft, pero existen también algunos muy cuidados, valiosos y dignos de colección. Por problemas de derechos de autor, algunos de ellos no contienen las frases que Lovecraft inventó como citas del Necronomicón en sus relatos.

El extraordinario dibujante H. R. Giger publicó una recopilación de sus dibujos bajo el título Giger's Necronomicon, en dos volúmenes, en una edición muy cuidada pensada para coleccionistas (encuadernados en piel negra, 666 ejemplares, con un holograma escondido). La editorial española La factoría de ideas ha publicado también con este título un libro de relatos escritos por seguidores de Lovecraft. Cabe destacar el necronomicón de Donald Tyson (publicado en 2004 por Edaf), escrito como la biografía en primera persona de Abdul Alhazred, siguiendo el estilo literario de los escritores árabes, y que recoge y explica todos los mitos y ciudades que aparecen en los relatos de Lovecraft, incluyendo la explicación del origen del mundo con el estilo trágico de Lovecraft.

[editar] Referencias cinematográficas

  • La Novena Puerta: en la película La Novena Puerta, de Roman Polanski y protagonizada por Johnny Depp, el libro que en la película aparece "De Umbrarum Regni Novem Portis" está supuestamente inspirado en el Necronomicón, y también se afirma que el Demonio es el autor del Necronomicón. La película esta basada en la novela del escritor español, Arturo Pérez-Reverte, titulada "El club Dumas".
  • The Evil Dead una cinta de terror (humor negro), dirigida por Sam Raimi y protagonizada por el actor Bruce Campbell. La trama se desarrolla con unos jóvenes que encuentran un extraño libro, que resulta ser el "Libro de los Muertos" y que está encuadernado en piel humana, escrito con sangre y sus páginas contienen fórmulas y rituales para devolver a la vida una serie de entidades malignas. En las secuelas de la película: Terroríficamente Muertos y El Ejército de las Tinieblas sigue teniendo gran relevancia el Necronomicón.
  • Necronomicón: La película consta de varias historias cortas inspiradas en el universo de Lovecraft, donde los relatos son leídos del propio libro.

[editar] Véase también

[editar] Referencias

[editar] Bibliografía

  • Al Azif: El Necronomicón escrito por L. Sprague de Camp (1973, edición inglesa ISBN 1-58715-043-3)
  • El Necronomicón de "Simon" (1979, edición inglesa ISBN 0-380-75192-5)
  • Las Puertas del Necronomicón de "Simon" (2006, edición inglesa ISBN 0-06-089006-1)
  • H.R. Giger's Necronomicon', colección de dibujos de H.R. Giger (1991, edición inglesa ISBN 0-9623447-2-9)
  • Necronomicon II de H.R. Giger
  • The Necronomicon editado por George Hay (1993, edición inglesa ISBN 1-871438-16-0)
  • Necronomicón: El libro maldito de Alhazred por Donald Tyson (2004, edición española ISBN 84-414-1648-6)
  • El Necronomicón. Relatos basados en los mundos de H. P. Lovecraft editado por Robert M. Price. Colección de relatos. (2002, edición española ISBN 84-8421-507-5)
  • El Necronomicón (2008, La factoría de ideas, tercera edición. ISBN 978-84-9800-398-7)
  • Pietro Pizzari - Necronomicon. Magia nera in un manoscritto della Biblioteca Vaticana. (ed. Atanor, Roma, 1989)

LIBROS2: LOS PÁJAROS AZULES DE DAVID W. FRASURE. Pájaros Azules es una explicación de la reencarnación, metafísica, karma, sanación y la realidad de la vida. Todo ello envuelto en la más inusual historia de amor jamás contada. A Pájaros Azules se le ha llamado la cartilla de los misterios de la vida. Las "enseñanzas" de este libro han ayudado a miles de personas a disfrutar de una mejor calidad de vida, al tiempo que les ha mostrdo el camino hacia una mejor comprensión de sí mismos. Muchos han dicho que Pájaros Azules ha despertado un conocimiento especial de su interior, del que no eran conscientes. En cualquier caso, Pájaros Azules es una hermosísima e insólita historia de amor. Se ha convertido en un best seller clandestino con poca o ninguna publicidad.

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EAN:9788476270868ISBN:978-84-7627-086-8
Autor:FRASURE , W. DAVID
Editorial:CÁRCAMO
Materia:METAFÍSICA
Prologuista: 
Colección: 
Traductor: 
Año de edición: Nº Edición:16
Encuadernación:RÚSTICAPáginas:87
 
Estado:No disponible

Comentarios:

Pájaros Azules es una explicación de la reencarnación, metafísica, karma, sanación y la realidad de la vida. Todo ello envuelto en la más inusual historia de amor jamás contada. A Pájaros Azules se le ha llamado la cartilla de los misterios de la vida. Las "enseñanzas" de este libro han ayudado a miles de personas a disfrutar de una mejor calidad de vida, al tiempo que les ha mostrdo el camino hacia una mejor comprensión de sí mismos. Muchos han dicho que Pájaros Azules ha despertado un conocimiento especial de su interior, del que no eran conscientes. En cualquier caso, Pájaros Azules es una hermosísima e insólita historia de amor. Se ha convertido en un best seller clandestino con poca o ninguna publicidad.

 

Obtenido de http://www.libreriaverde.com/product_info.php?products_id=7325&osCsid=476b1222c67d1b1edfe75a6813e

LIBROS2: ATLAS DE LOS PUEBLOS DE ORIENTE (ORIENTE MEDIO, CÁUCASO, ASIA CENTRAL). Fantástica obra de consulta con abundantísima cartografía multitemática, que repasa la geografía, historias, culturas, Estados, etnias, conflictos del Centro del Mundo, donde se está jugando el actual Big Game de la geoestrategia política internacional, comprendiendo a los pueblos árabes, judío, caucásicos, armenio, iraníes y túrquicos.

Atlas de los pueblos de oriente (oriente medio, Cáucaso, Asia central)´

-Atlas de los Pueblos de Oriente. Sellier, Jean y Sellier, André. Acento editorial. Madrid. 1997.
-Atlas des peuples d’Orient. Sellier, Jean y Sellier, André. La Découverte; 2004.

 
                                  

Fantástica obra de consulta con abundantísima cartografía multitemática, que repasa la geografía, historias, culturas, Estados, etnias, conflictos del Centro del Mundo, donde se está jugando el actual Big Game de la geoestrategia política internacional, comprendiendo a los pueblos árabes, judío, caucásicos, armenio, iraníes y túrquicos.

Descriptores: atles, orient, Càucas, Àsia central, geografia, mapa, culturas, etnias, árabe, judío, caucásico, armenio, iraní, túrquico, turc, turco, otomà, otomano, llengua, lengua, religió, religión, petroli, petróleo, Síria, Siria, Líban, Líbano, Palestina, Iraq, Iraq, Egipte, Egipto, Jordània, Jordania, Saud, Aràbia saudí, Arabia, golf pèrsic, pérsico, Iemen, Yemen, Israel, Geòrgia, Georgia, Armènia, Armenia, Pèrsia, Persia, Iran, Irán, Kurdistan, Kurdistán, kurd, kurdo, curdo, Afganistan, Afganistán, Afghanistan, Afghanistán, pashtos, pashtuns, pashtunes, patans, patanes, belutxis, beluches, Belutxistan, Beluchistán, tadjiks, tadjics, tayicos, tadjicos, Tadjikistan, Tayikistán, Turquestan, Turquestán, kazacs, kazhacs, kazaks, kazhaks, kazacos, kazakos, Kazakistan, Kazhakistan, Kazakistán, Kazhakistán, kirguisos, kirguizos, kirguises, Kirguizistan, Kirguizistán, turcmens, turcmenos, Turkmenistan, Turkmenistán, uigurs, uigures, uiguros, azerís, azeríes, Adzerbaidjan, Azerbaijan, Azerbaiján, Azerbaiyán, Anatòlia, Anatolia, kanat, kanato, khanato, tàrtars, tártaros, bashkirs, bashkires, bashkirios, xuvaixís, chuvasíes, calmucs, kalmucs, calmucos, kalmucos, semític, semítico, indoeuropeu, indoeuropeo, altaic, altaica, altaico, judaïsme, judaísmo, Islam, calcedonis, calcedonios, monofisites, monofíes, monofisitas, nestorians, nestorianos, ...

DE: http://www.radical.es/informacion.php?iinfo=2211

LIBROS CIENCIA: LA ARMONÍA DE LAS ESFERAS DE JOSCELYN GODWIN. Durante siglos, científicos y filósofos han concebido el universo como un mecanismo fijo, matemático y musical. Pero, ¿qué significa la Armonía o Música de las Esferas? "Este libro pretende dar respuesta a esa pregunta", dice Godwin, "en la medida en que es posible contestar a ella a través de la letra impresa". Esta compilación de textos puede entenderse como un largo comentario al pasaje del Timeo de Platón en el cual se describe cómo el Demiurgo forjó el Alma del Mundo dividiendo la sustancia primordial en intervalos armónicos. Esta obra traza la historia completa de esta idea desde sus orígenes clásicos hasta sus más modernas reinterpretaciones. Todos los autores de este libro comparten la intuición de la escuela pitagórica de que hay uan estructura musical en el cosmos y una esencia cósmica en la música.

Armonía de las esferas: un libro de consulta sobre la tradición pitagórica en la música

Godwin, Joscelyn (ed.)

Editorial: Atalanta ( Colección Imaginatio Vera / Girona, 2009 )
Idioma: Castellano
Traductor: María Tabuyo y Agustín López
Páginas: 619 (17x25 cm.)
Encuadernación: Cartoné
Materias:



[DISPONIBILIDAD EN BREVE]
Si se pide hoy, se estima recibir en la librería el 17/05/2010
LIBRO
ISBN: 978-84-936510-2-2
PVP: 49,50 €

Durante siglos, científicos y filósofos han concebido el universo como un mecanismo fijo, matemático y musical. Pero, ¿qué significa la Armonía o Música de las Esferas? "Este libro pretende dar respuesta a esa pregunta", dice Godwin, "en la medida en que es posible contestar a ella a través de la letra impresa". Esta compilación de textos puede entenderse como un largo comentario al pasaje del Timeo de Platón en el cual se describe cómo el Demiurgo forjó el Alma del Mundo dividiendo la sustancia primordial en intervalos armónicos. Esta obra traza la historia completa de esta idea desde sus orígenes clásicos hasta sus más modernas reinterpretaciones. Todos los autores de este libro comparten la intuición de la escuela pitagórica de que hay uan estructura musical en el cosmos y una esencia cósmica en la música.

CONTENIDO

Prólogo a la edición española
Ilustraciones

I. ANTIGÜEDAD
-Platón. Timeo: creación del Alma del Mundo
-Plinio el Viejo. Historia Natural: tonos planetarios pitagóricos
-Nicómaco de Gerasa. Manual de armonía: tonos planetarios y proporciones
-Teón de Esmirna. La utilidad de las matemáticas para comprender a Platón: tonos planetarios
-Ptolomeo. Sobre música: armónicos y astronomía
-Censorino. Sobre el día del nacimiento: armónicos, embriología, planetas
-Los himnos de Orfeo. Himnos órfico a Apolo
-San Atanasio. Contra los paganos: la lira cósmica
-Arístides Quintiliano. Sobre música: la música y el descenso del alma
-Macrobio. Comentario sobre el sueño de Escipión: música planetaria
-Boecio. Los principios de la música: astros y cuerdas

II. MEDIOEVO
-Hunayn. Máximas de los filósofos: aforismos sobre música
-Aureliano de Réôme. "Musica Disciplina": modos y planetas
-Juan Escoto Eriúgena. Comentario sobre Marciano Capella: tonos planetarios
-Regino de Prüm. Carta sobre la armonía: tonos planetarios, psicología
-El Ikhwan al-Safa' (Hermanos de la Pureza). Epístola sobre la música: principios de música; simbolismo de los instrumentos; astronomía
-Al-Hassan al-Katib. La perfección de los conocimientos musicales: la semejanza del alma, la música y la esfera celeste
-Anónimo del siglo XII. "Hay una concordancia de los planetas...": poema sobre los planetas y los tonos
-Isaac ben Abraham ibn Latif. Los tesoros del rey: la música como una de las artes liberales
-Jacobo de Lieja. Speculum Musicae: música mundana
-Ugolino de Orvieto. Declaratio Musicae Disciplinae: música mundana
-Giorgio Anselmi. De Musica: tonos planetarios, ángeles
-Isaac ben Haim. El árbol de la vida: música entre el cielo y la tierra

III. RENACIMIENTO
-Marsilio Ficino. Carta sobre música a Domenico Benivieni
-Ramis de Pareja. Musica Practica: modos, planetas y temperamento
-Pico della Mirandola. Catorce conclusiones pitagóricas: proporciones de las partes del alma
-Franchino Gafori. De Harmonia Musicorum Instrumentorum Opus: musas, música del alma y música de las esferas, número
-Francesco Giorgi. Harmonia Mundi: números de Timeo: macrcosmos y microcosmos
-Heinrich Glarean. Dodecachordon: musas y tonos
-Gioseffo Zarlino. Institutioni Harmonische: Música mundana

IV. BARROCO
-Johannes Kepler. Mysterium Cosmographicum: aspectos e intervalos planetarios. Harmonices Mundi: cantos planetarios
-Robert Fludd. Utriusque Cosmi Historia: Música de las esferas y elementos; armonía de alma y cuerpo
-Athanasius Kircher. Musurgia Universalis: experimentos musicales; armonías de los planetas y sus satélites
-Angelo Berardi. Miscellanea Musica: música cabalística
-Andreas Werckmeister. Hodegus Curiosus: alegoría de la Creación

V. ILUSTRACIÓN Y ROMANTICISMO
-Isaac Newton. Scholia para los Principia: antiguo heliocentrismo revelado
-Jean-Philippe Rameau. Traité de l'harmonie: fundamentos matemáticos de la música. Nouvelles réflexions: principios universales de las artes
-Louis-Claude de Saint-Martin. Des erreurs et de la vérité: metafísica del acorde perfecto
-Johann Friedrich Hugo von Dalberg. Polimnia: la música como un don de Zeus
-Fabre d'Olivet. La Musique expliquée: antigua cosmología musical. La Vraie maçonnerie et la céleste culture: metafísica del sistema musical
-Alphonse Toussenel. L'Esprit des bêtes: cosmología de Fourier
-Peter Singer. Metaphysische Blicke in die Tonwelt: analogía del mundo sonoro con la divinidad
-Albert von Thimus. Die harmonikale Symbolik des Alterthums: tabla pitagórica; antiguo heliocentrismo
-Isaac Rice. What is Music?: espacio y tiempo; tono y color
-Saint-Yves d'Alveydre. La Musique: principios eternos de la música
-Azbel. Harmonie des mondes: astronomía moderna y armónicos
-Marius Schneider. El origen musical de los animales-símbolos: cantan los planetas
-Rudolf Haase. Fortsetzungen der Keplerschen Weltharmonik: continuación de la armonía del mundo de Kepler

Notas
Bibliografía
Índice onomástico


Otros libros de Godwin, Joscelyn (ed.)

DE: http://www.elargonauta.com/L23890-armonia-de-las-esferas-un-libro-de-consulta-sobre-la-tradicion-pitagorica-en-la-musica.html

LIBROS2: PERSONAJES POPULARES. "LA COLMENA" DE CAMILO JOSÉ CELA. La colmena es una novela de Camilo José Cela, editada en Buenos Aires en 1951. No pudo publicarla en España hasta 1963, debido a la censura de la época ya que en la novela hay bastantes alusiones al sexo y al ambiente homosexual y carcelario de la época. Estos temas y la época en la que se publicó, (estando Franco en el poder en España), provocaron la censura. Durante el mismo franquismo, Manuel Fraga -cuando fue nombrado ministro del interior-, autorizó la primera edición en España. La estructura externa está compuesta de seis capítulos y un epílogo. Cada capítulo consta de un número variable de secuencias de corta extensión, que desarrollan episodios que están mezclados con otros que ocurren simultáneamente. De esta manera el argumento se rompe en multitud de pequeñas anécdotas. Lo importante es la suma de las mismas, que conforma un conjunto de vidas cruzadas, como las celdas de una colmena.

La colmena (novela)

De Wikipedia, la enciclopedia libre

La Colmena
Autor Camilo José Cela
País España (publicado por primera vez en Argentina
Idioma castellano
Género Novela social
Editorial Emecé editores S. A.
Fecha de publicación 1951
Formato Tapa blanda
Páginas 336

La colmena es una novela de Camilo José Cela, editada en Buenos Aires en 1951. No pudo publicarla en España hasta 1963, debido a la censura de la época ya que en la novela hay bastantes alusiones al sexo y al ambiente homosexual y carcelario de la época. Estos temas y la época en la que se publicó, (estando Franco en el poder en España), provocaron la censura. Durante el mismo franquismo, Manuel Fraga -cuando fue nombrado ministro del interior-, autorizó la primera edición en España.

La estructura externa está compuesta de seis capítulos y un epílogo. Cada capítulo consta de un número variable de secuencias de corta extensión, que desarrollan episodios que están mezclados con otros que ocurren simultáneamente. De esta manera el argumento se rompe en multitud de pequeñas anécdotas. Lo importante es la suma de las mismas, que conforma un conjunto de vidas cruzadas, como las celdas de una colmena.

El marco espacio-temporal es muy preciso: Madrid en unos días de 1942, en plena posguerra. El autor intentó reflejar con el máximo verismo la realidad social de la época adoptando un punto de vista objetivista, pero, como es lógico, tuvo que realizar una selección dentro de ese inmenso conjunto. La historia se basa en un espacio novelesco no muy amplio pero con bastantes personajes que intervienen poco en el transcurso de la obra.

De entre los trescientos personajes que aparecen, apenas encontraremos representantes de las clases más acomodadas, y del mismo modo no tienen relevancia los pertenecientes a la clase obrera o a los sectores marginados. Lo que predomina es la clase media baja, la pequeña burguesía venida a menos, es decir, gentes en situación inestable, que tienen un futuro incierto y han de vivir a salto de mata. Sus ilusiones y proyectos de futuro son engañosos: sus miradas «jamás descubren horizontes nuevos», y su vida es una «mañana eternamente repetida». Este tipo de personajes se ajusta muy bien a la visión de la vida subyacente en la novela, primera parte de una serie que había de llevar el significativo título de «Caminos inciertos».

La voluntad de reflejar con exactitud la realidad no supone la absoluta neutralidad del autor, que interviene de dos formas contradictorias. En la mayoría de los casos utiliza la técnica objetivista, es decir, se limita a mostrar, a describir desde fuera, sin penetrar en el interior de los personajes. Otras veces, sin embargo, adopta una actitud omnisciente y comenta irónicamente las actitudes de los personajes.

Estilo [editar]

El estilo de La colmena presenta una apariencia de espontaneidad que esconde un cuidadoso trabajo de perfeccionamiento. La prosa contiene efectos rítmicos, paralelismos, repeticiones. Predomina el tono cortado, brusco y directo, pero a veces se abren paso fragmentos líricos, que nos recuerdan que Cela comenzó su carrera literaria escribiendo poesía. En La Colmena los componentes temporal (tres días) y espacial (una ciudad) son muy reducidos, ello hace que los elementos que componen la intriga (sucesos, episodios, etc.) queden supeditados a los elementos del comentario (valoración subjetiva). Existe, por tanto, un predominio del discurso.

La colmena y la narrativa posterior a la Guerra Civil [editar]

La colmena es una novela que en 1951 abre nuevas perspectivas a la novela española. Esas nuevas perspectivas vienen dadas por la unión de dos tradiciones literarias:

La novela de Cela presenta una serie de rasgos que le permite enlazar con las dos tradiciones citadas:

  • Es una de las primeras novelas de posguerra que se enfrenta con la realidad de la sociedad española con la intención de denunciarla. Este hecho la pone en relación con Jean Paul Sartre y la novela social que se hace en Europa en la década de los 50.
  • Recoge influencias de los novelistas españoles anteriores a la Guerra Civil:
  • Incorpora técnicas renovadoras propias de la novela occidental contemporánea:
    • Objetivismo de la Generación Perdida norteamericana.
    • Realismo crítico: no solo presentar la realidad, sino también explicarla y denunciarla (Faulkner).
    • Complejidad estructural y temática: Joyce, Proust, Thomas Mann, Aldous Huxley.
    • Actualización de viejos motivos de la tradición literaria española.
    • De la novela picaresca utiliza la moral de la supervivencia y la visión social dominada por la insolidaridad.
    • El tratamiento del sexo, que la pone en relación con el Libro de buen amor y La Celestina.

Todas las innovaciones que Cela introduce en La colmena serán aprovechadas por los novelistas de la Generación del 50, y esa es la razón que convierte a esta novela en un acontecimiento fundamental en la literatura española de posguerra.

LIBROS2: "VIAJE A LA ALCARRIA" DE CAMILO JOSÉ CELA. Camilo José Cela Trulock, primer marqués de Iria Flavia (Padrón, La Coruña, 11 de mayo de 1916 - Madrid, 17 de enero de 2002). Autor enormemente prolífico, novelista, periodista, ensayista, editor de revistas literarias, conferenciante, académico español, Premio Príncipe de Asturias de las Letras 1987 y premio Nobel de Literatura.


Título original:
Editorial: Destino
Año publicación: 1948
Temas: Ensayo : Viajes 

Viaje a la Alcarria de Camilo José Cela:

Con el morral a la espalda y la cantimplora sujeta al cinturón, el viajero recorre los caminos y los pueblos de la Alcarria. De trecho en trecho va viviendo curiosos encuentros, minúsculas anécdotas y sorprendentes conversaciones que, impertérrito, transcribe con una suave prosa que aúna realismo, comicidad y ternura... Al finalizar el viaje queda este entrañable libro que demuestra las palabras de su autor: «El escritor, aun el que más sedentario pueda parecer, es siempre un irredento vagabundo y ése es su mayor timbre de gloria y libertad».

Obtenido de  http://www.lecturalia.com/libro/867/viaje-a-la-alcarria