HISTORIA7: MUNDO ÁRABE. LOS ÁNGELES CAÍDOS. En las religiones judía, cristiana e islámica, un ángel caído es un ángel que ha sido expulsado del cielo por desobedecer o rebelarse contra los mandatos de Dios.

Ángel caído

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Saltar a navegación, búsqueda

«Ángeles caídos» redirige aquí; para el álbum musical, véase Ángeles caídos (álbum).

En las religiones judía, cristiana e islámica, un ángel caído es un ángel que ha sido expulsado del cielo por desobedecer o rebelarse contra los mandatos de Dios.

Según las leyendas más conocidas, después de la Primera Guerra en el Cielo, por el conocido diablo, muchos ángeles fueron expulsados, convirtiéndose así en ángeles caídos. El ángel caído más reconocido por la historia es Lucifer; aunque esta palabra nunca se usa para referirse a un ángel caído dentro de la Biblia. La única estatua del mundo que hace referencia al ángel caído se encuentra en Madrid, en el parque de El Retiro.

El Ángel Caído (R. Bellver, 1877), en Madrid (España).

Contenido [ocultar] 1 Angeles caídos 2 Véase también 3 Referencias 4 Enlaces externos

[editar] Angeles caídos

• Lucifer
• Lilith
• Mefistófeles

[editar] Véase también

• Jerarquía de los ángeles
• El paraíso perdido, poema de John Milton relacionado con el tema.

[editar] Referencias

1. Goldwin, Malcom. Angels: An Endangered Species. Gill & Macmillan Ltd. ISBN 0-7522-0570-6. 4 de noviembre de 1996.
2. Benton, C. Summary of Angels: An endangered species. otro de los angeles caidos es ANIEL. A.VIV .un angel arrepentido que busca el perdon de dios sirviendo de proteccion a personas triztes.

[editar] Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Ángeles caídos . Commons

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81ngel_ca%C3%ADdo"

Categorías: Demonología | Ángeles caídos

HISTORIA7: MUNDO ÁRABE. LOS ÁNGELES CAÍDOS. En las religiones judía, cristiana e islámica, un ángel caído es un ángel que ha sido expulsado del cielo por desobedecer o rebelarse contra los mandatos de Dios.

IV- HISTORIA DE LOS ANGELES CAIDOS O DEMONIOS

Antes de admitir a los Angeles a la visión plena de Su Gloria (Visión Beatífica), Dios los sometió a una prueba, al igual que el hombre tuvo su prueba. La naturaleza de la prueba no se conoce con certeza, pero muchos teólogos sostienen que el Padre Eterno reveló a los Angeles la futura Encarnación de Su Divino Hijo, y les hizo saber que al Dios-hecho-Hombre deberían rendir adoración. Luzbel, uno de los más gloriosos, elevados y bellos Angeles de la Corte Celestial, deslumbrado y ofuscado por el orgullo, habiéndose atribuido a sí mismo los maravillosos dones con que el Creador lo había dotado, se rebeló contra Dios, no aceptó el supremo dominio del Señor y se constituyó así en el "adversario" de su Creador levantando su gran grito de rebelión y de batalla: "No serviré" (Jer. 2, 20). "Seré igual al Altísimo" (Is. 14, 14). Muchos Angeles le siguieron en su orgullo. Se dice que hasta un tercio de ellos (ver Ap. 12, 4) . Pero en ese momento otro gran Arcángel, igual en belleza y gracia que el arrogante Lucifer, se postró ante el Trono de Dios y, en un acto de adoración profunda, opuso al grito de batalla de Lucifer uno de amor y lealtad: "¿Quién como Dios?" ("Miguel"). Y es así como San Miguel Arcángel obtuvo su nombre con su grito de fidelidad, y es así como Luzbel se constituyó él mismo en Lucifer, "Satanás" ("adversario"), el Enemigo, el Diablo. A éste se han aplicado las palabras del Profeta Isaías: "¿Cómo caíste desde el Cielo, estrella brillante, hijo de la Aurora? ¿Cómo tú, el vencedor de las naciones, has sido derribado por tierra? En tu corazón decías: 'Subiré hasta el Cielo, y levantaré mi trono encima de las estrellas de Dios ... subiré a la cumbre de las nubes, seré igual al Altísimo' Mas ¡ay! has caído en las honduras del abismo." (Is.14, 12-15). (Según los exégetas estas palabras son una parábola alusiva directamente al Rey de Babilonia e indirectamente a Satanás, cuyo espíritu y acciones se reflejaban en la conducta del Rey) La conclusión de esta batalla entre los Angeles Buenos y los ángeles malos se encuentra en el Apocalipsis (12, 7-10): "En ese momento empezó una batalla en el Cielo: Miguel y sus Angeles combatieron contra el Monstruo. El Monstruo se defendía apoyado por sus ángeles, pero no pudieron resistir, y ya no hubo lugar para ellos en el Cielo. Echaron, pues, al enorme Monstruo, a la Serpiente antigua, al Diablo o Satanás, como lo llaman, al seductor del mundo entero, lo echaron a la tierra y a sus ángeles con él". Dice San Pedro: "Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los encerró en cavernas tenebrosas, arrojándolos al Infierno" (2a. Pe. 2, 4). "No hay arrepentimiento para ellos después de la caída, como no hay arrepentimiento para los seres humanos después de la muerte" (San Juan Damasceno). Y el Catecismo nos dice que no fue por un defecto de la Misericordia Divina que el pecado de los ángeles caídos no fuera perdonado, sino debido al carácter irrevocable de su elección. (cfr. CIC 392 y 393).

Obtenido de http://www.buenanueva.net/Angeles/4_caidos.htm

HISTORIA7: ¿QUÉ SABES DE LA TRIBU PERDIDA DE ISRAEL? ¿ERAN ISRAELITAS O NO? Israel (hebreo: יִשְרָאֵל‎, Yisra'el; árabe: إسرائيل, ’Isrā'īl), oficialmente Estado de Israel (מְדִינַת יִשְרָאֵל, Medinat Yisra'el; árabe:دولة إِسرائيل, Dawlat Isrā'īl), es un Estado de Oriente Próximo que se encuentra en la ribera sudoriental del mar Mediterráneo. Limita al norte con el Líbano, al este con Siria, Jordania, Cisjordania, al oeste con el mar Mediterráneo y la Franja de Gaza, al suroeste con Egipto y al sur con el golfo de Aqaba, en el mar Rojo. Con una población de alrededor de 7,35 millones de habitantes,[5] la mayoría de los cuales son judíos, Israel es el único Estado judío del mundo.[6] Es también el hogar de árabes musulmanes, cristianos, drusos y samaritanos, así como otros grupos religiosos y étnicos minoritarios.

Pregunta resuelta

Muéstrame otra »

¿Que sabes de la tribu perdida de Israel?

• hace 1 año

Reportar abusos

by MORMON Miembro desde: 11 enero 2008 Total de puntos: 5476 (Nivel 5)

• Añadir a mis amigos.
• Bloquear usuario

Mejor respuesta - elegida por los votantes

la verdad se habla de las 10 tribus perdidas de Israel ,,, esa 10 tribus más bien eran solo 9 tribus , o para ser más exactos , 8 tribus y dos medias tribus ,, que conformaban el reino de Israel , o el reino del norte , ,, el reino del sur estaba constituido por las tribu de Judá , y en un pequeño porcentaje , por la tribu de benjamín ,, y además por una mezcla de las demás tribus y sobre todo de la tribu de Leví , por cuanto la capital del reino era Jerusalén y ahí se encontraba el Templo ,, así que los Levitas muchos de ellos vivían en Judá , por la proximidad del Templo , así como los fieles a Jehová que emigraron a Judá cuando Israel se volvió idolatra ,, ,,así que esas 10 tribus , todavía están perdidas ,, aunque los nativos del continente americanos , son descendientes de José osea de las dos medias tribus de Efraín y Manaces ,,
======
sobre lo que las pruebas genéticas dicen que no existe evidencia genética que indique que los nativos eran descendientes de judios ,,pues esas mismas pruebas indican que es imposible que todos los seres humanos sean descendientes de Adán y Eva ,,así que si hicieramos caso solo a eso sin investigar en las Escrituras ,, estariamos fregados todos los Cristianos , judíos y musulmanes ,,por cuanto todos creemos que la humanidad deciende de Adán y Eva ,,, por otro lado la respuesta Biblica sobre el origen de las razas , no es parte de esta pregunta así que no te la digo ,,pero ahí en mi perfil esta mi correo , cualquier pregunta al respecto , la podemos contestar ,, ,,por lo demás basta decir que el recogimiento de las tribus perdidas de Israel , se esta efectuando en estos momentos , por medio de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ,y atravez de la aceptación del Evangelio de Jesucristo ,,, y debe suceder antes de la segunda venida del Señor a como está profetizado ,, , saludos y que Dios te bendiga

Fuente(s):

100% la pura verdad y en base a las Santas Escrituas

Obtenido de http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090111190307AAwvZ5l

TEMAS DE DEBATE: ARABES. ¿LAS RAZAS PERDIDAS? LA TRIBU PERDIDA DE ISRAEL. ¿ERAN DE ISRAEL? Israel (hebreo: יִשְרָאֵל‎, Yisra'el; árabe: إسرائيل, ’Isrā'īl), oficialmente Estado de Israel (מְדִינַת יִשְרָאֵל, Medinat Yisra'el; árabe:دولة إِسرائيل, Dawlat Isrā'īl), es un Estado de Oriente Próximo que se encuentra en la ribera sudoriental del mar Mediterráneo. Limita al norte con el Líbano, al este con Siria, Jordania, Cisjordania, al oeste con el mar Mediterráneo y la Franja de Gaza, al suroeste con Egipto y al sur con el golfo de Aqaba, en el mar Rojo. Con una población de alrededor de 7,35 millones de habitantes,[5] la mayoría de los cuales son judíos, Israel es el único Estado judío del mundo.[6] Es también el hogar de árabes musulmanes, cristianos, drusos y samaritanos, así como otros grupos religiosos y étnicos minoritarios.

 Gitanos: ¿La tribu perdida de Israel?

Gitanos: ¿La tribu perdida de Israel?
El origen de los gitanos es materia discutida entre los estudiosos de las etnias. La mayoría de los autores, y las creencias populares divulgadas por los mismos gitanos, atribuyen a la India el nacimiento del pueblo Romaní. Hay otra teoría muy distinta, que ha sido documentada por los científicos de las nuevas corrientes del origen de las razas y los pueblos. Esta teoría sustenta que los gitanos son una de las doce tribus perdidas del pueblo de Israel. Conocidos como gitanos, cigany, zíngaros o gypsies, el mito popular es que su origen es indoeuropeo y fue considerado durante muchos siglos como verdad absoluta. Se cree que hay en el mundo entre 8 y 14 millones de gitanos. Los gitanos europeos se llaman así mismos “Rom” y a su lengua Romaní, y los que llegaron al Medio Oriente, y viven en Palestina y Jerusalem, conservan su original nombre de “Dom”, que quiere decir hombre en su lengua nativa, el Domari. Muchos de los análisis que asociaban al origen de los gitanos con el pueblo hindú han sido desacreditados por esta nueva teoría. La esencia de la cultura Romaní y la herencia espiritual del pueblo gitano es incompatible con cualquier pueblo de la India. El nomadismo es un carácter fundamental de la identidad Romaní. ¿Por qué no existe en la India ningún pueblo emparentado con los Rom? Hay documentos del siglo XII en los cuales los egipcios son mencionados en relación con los gitanos. De hecho el término gypsy viene del nombre del país Egipto, porque de allí se creía que provenían. En Europa Occidental los primeros gitanos eran conocidos como bohemios o húngaros. Nunca fueron llamados indios. Sin embargo llegaron a Europa a través de Irán o de Armenia pasando por el Bósforo. Antes de llegar a tierras bizantinas los Rom habitaron por largo tiempo tierras musulmanas y es sabido que quien abraza el Islam difícilmente cambie y se convierta al cristianismo. Ni en la India, ni en tierras árabes, ni en la antigua Persia -dónde ellos vivieron antes de llegar a Europa- jamás oyeron ningún comentario acerca de la Biblia. No hay posibilidad que los gitanos conocieran la Biblia sino solamente en caso que la historia bíblica estuviera profundamente radicada en su memoria colectiva. La mayoría de los gitanos lee la Biblia ahora y exclaman que “todas nuestras leyes y nuestras costumbres están escritas aquí”. Ningún otro pueblo puede decir lo mismo, excepto los judíos. Hay otra palabra griega con la que se conocen a los gitanos: athinganoi. En la época del imperio Bizantino se distinguía a los athinganoi por sus conceptos de leyes de purificación espiritual, considerando impuro todo contacto con otra gente payos o gaye (el termino gitano “gaye” y el judío “goy” son del mismo origen, significando “los impuros”). Practicaban la magia, la adivinación, el encantamiento de serpientes y sus creencias eran de un judaísmo reformado mezclado con cristianismo. Observaban el Shabat y otros preceptos hebraicos, pero no practicaban la circuncisión y eran bautizados. En cuanto a los athinganoi la Enciclopedia Judaica dice que podían ser considerados como judíos. Otro factor significativo es que los gitanos atribuyen su condición de constante movimiento al éxodo egipcio, atribución tomada sólo por el pueblo judío. Los documentos más antiguos constatan su declaración de haber sido esclavos del faraón en Egipto. El pueblo Rom estuvo en tierras iraníes antes de llegar a la India y su cultura estaba bien definida al llegar allí. Existe sólo un pueblo con las mismas características: los israelitas del Reino de Samaria exiliados en Media, que conservaron su herencia Mosaica pero adoptaron prácticas de los magos y sólo una cosa no conservaron: su idioma original, al igual que los judíos del Reino de Jerusalem. La organización judía internacional llamada Kulanu (que significa “todos nosotros”) dedicada a encontrar tribus perdidas del antiguo Israel, ha hallado con éxito un área donde los antiguos israelitas perdidos se encuentran: la India. Están siendo identificados no a través del idioma, pues hablan lenguas índicas, sino a través de sus características culturales. Sin embargo ninguno tiene tantos elementos judaicos como los gitanos.
Gitanos en Jerusalem
La historia más reciente afirma que en Israel viven en la actualidad cerca de 2000 gitanos, casi la mitad de ellos en la ciudad vieja de Jerusalem, y que hay presencia gitana aquí desde por lo menos el siglo XVIII. Hoy en día los gitanos que viven en Jerusalem han perdido en cierta forma sus raíces, y muchos de ellos tienen creencia musulmana, y tienen al árabe como el principal de sus idiomas. A muchos de los niños gitanos en Jerusalem y Palestina, les toca empezar desde edades muy tempranas a recorrer las calles a pedir limosnas y a sobrevivir de esa forma. Por eso ellos tienen un muy bajo nivel educativo y por lo tanto muchos problemas de discriminación y rechazo social. La situación económica y social de los gitanos en Jerusalem, es la más baja en la escala social. Ellos reconocen, como se puede ver en la organización Domari: “La Sociedad de Gitanos de Jerusalem”, que tienen en común con el pueblo judío no solo las creencias sino, lamentablemente, las persecuciones y las muertes (en la Segunda Guerra Mundial fueron asesinados en las cámaras de gas, ya que el nazismo los consideró semejantes a los hebreos). Una de las mejores definiciones académicas del origen gitano es de Tomás Milanovich: “Todos los Rom que viven en Israel sostienen con convicción al Estado de Israel, porque es quizás el único país donde los gitanos no se sienten como una minoría extraña sino como un pueblo que vive en su propia tierra.”

* Datos extraídos de los estudios de Sandor Avraham, Paul Polansky, Tomás Milanovich y del sitio en Internet www.domari.org dirigido por Amoun Sleem, gitana israelí que vive en Jerusalem.

Obtenido de http://hebreos.mforos.com/864577/3832285-gitanos-la-tribu-perdida-de-israel/

HUMOR DE ÁRABES. Se llama mundo árabe (árabe, العالم العربي, al-`ālam al-`arabī) o países árabes (árabe, البلدان العربية, al-buldān al-`arabiyya) al conjunto de los países en los que los hablantes de lengua árabe son mayoría, y también al conjunto de países miembros de la Liga Árabe. Por extensión, se designa con este nombre asimismo a la comunidad mundial de personas que forman los que tienen el árabe —en sus múltiples variantes— como lengua materna.

 

Chistes de arabes

Ordenado por Votos

Este es el profesor palestino de los hombres bomba que ante la mirada de sus alumnos exclama: - atender bien porque no lo voy a repetir Jazzger >> A 383 les gusta

como se llama el hombre araña? -umm no se -spiderman y como se llama el hombre murcielago? -batman y el hombre que vende alfombras? -ni idea -MUSULMAN! jaaaaaa :P Josemi >> A 39 les gusta

- Por que los arabes llevan tunicas en vez de vaqueros ? - Porque los camellos aprenden a reconocer el sonido que hace una bragueta al bajarse. >> A 17 les gusta

esto es el hijo de bin laden ke trae las notas asu casa,bin laden mira las notas:lengua sobresaliente,matematicas sobresaliente,gografia e historia insuficiente¿niño porke me traes to sobresaliente y geografia insuficiente?.porke puse ke el edificio mas alto de nueva york era el empire street y eran las torres gemelas.y dice bin laden:hijo,veras como en septiembre tu apruebas. Fernando >> A 17 les gusta

- Por que no puedes circuncidar a un irani ? - Porque lo que tienen es una polla sin fin. >> A 13 les gusta

estaba un arabe huyendo del crimen y llega a un pais y se pone de rodillas y dice:alabado sea este pais alabada sea mi familia y cuando se agacha queda mirando a los lados y dice alagran puta ya me robaron las maletas dennis >> A 9 les gusta

LLEGA UN MEXICANO A ARABIA Y SE FIJA QUE TODO MUNDO ANDA EN CAMMELLO, Y DE VOLADA SE DIRIGE A DONDE VENDEN CAMELLOS, EL ENCARGADO LE DICE CON SU CARACTERISTICA VOZ , BASA ARMANO MIRA TANGO CAMELLUS MUY BUENOS AL MEJOR PRECIOS CUANTO TRAEN TUS BOLSILLOS ? , EL MEXICANO COMO SIEMPRE JODIDO LE DICE SOLO TRAIGO 700 VAROS ALGO ASI COMO 70 DOLARES,, QUE ? DIJO EL ARABE,,, BUENO TE RENTOS ESTE CAMELLOS,,, EL CAMELLO ERA CHUECO MAL PARADO EN FIN UN DESASTRE,,, EL MEXICANO LE DICE OYE Y ESA PORQUERIA COMO CAMINA SI CON TRABAJO SE SOSTIENE EN PIE ?,,, MIRA SUBELO A LA RAMPAS SUBELO A LA RAMPAS, LO SUBEN A UNA RAMPA Y EL ARABE LE DA UN GOLPAZO EN LOS TESTICULOS Y EL CAMELLO SALE DISPARADO A UNA VELOCIDAD ENDIABLADA,,, EL MEXICANO MUY ENOJADO LE DICE OYE Y AHORA COMO LO ALCANZO YA SE FUE ,,,,,,A BUENO SUBETE A LA RAMPAS SUBETE A LA RAMPAS ADAN DIAZ >> A 8 les gusta

estaba un arabe huyendo del crimen y llega a un pais y se pone de rodillas y dice:alabado sea este pais alabada sea mi familia y cuando se agacha queda mirando a los lados y dice alagran puta ya me robaron las maletas dennis >> A 7 les gusta

¿Por què BUSH OS_AMA a BIN LADEN? Porque del odio al amor solo hay un paso. gerardo >> A 6 les gusta

este es el hijo de bin laden que esta en el cole y le dice la profe control sorpresa , y dice la profe aver tu bin ladin cuales son lastorres mas altas de EE.UU: el spire state , pues no, son las torres jemelas . total que sale del cole y esta su padre hay esperandole ydice bin ladin papá e suspendido, haber que te an preguntado que cuales son las torres mas alta de EE.UU yque as dicho que es el empire state, y me ha di cho que no que son las torres jemelas. bueno no pasa nada , que en septiembre apruebas dj superguay >> A 6 les gusta

Obtenido de http://www.chistemania.com/familia.php?fam=1525&grp=D

HISTORIA7: LA ANTIGUA RELIGIÓN ÁRABE ENSEÑABA QUE SE ESCOGE SIEMPRE AL MÁS NOBLE DE CORAZÓN? ¿QUÉ OPINA DE AQUELLA RELIGIÓN Y DE LA NUEVA?.

Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe:

noble

1. adj. De ilustre linaje.
2. [Persona] que por herencia familiar o por concesión real posee un título. También com.
3. Honrado,generoso,sincero,leal:
   puedes fiarte de él,es muy noble.
4. [Animal] fiel,no traicionero:
   un caballo noble.
5. Destacado o sobresaliente por su valor o por su calidad:
   un barrio noble;
   vinos nobles.
6. Digno de estima por su categoría moral:
   una causa noble.
7. quím. [Sustancia] que no reacciona con otras y permanece inalterable,como el oro y el platino,entre los metales,o el helio y el argón,entre los gases.

Preguntas en los foros con la(s) palabra(s) 'noble' en el título:

El hecho de que sea noble
noble expresión

• Pregunta tú mismo.
• Visita el foro.

'noble' también aparece en estas entradas

alcurnia - alto - aristocracia - caballero - chambelán - contrapear - contrastar - contraste - dama - doncel - embero - ennoblecer - espíritu - gas - generoso - gesta - grave - hermoso - hidalgo - ilustre - infanzón - linajudo - matrona - menino - mesnada - metal - mito - nobilísimo - nobleza - plebeyo - quijotada - radón - rasgo - sacerdocio - sangre - señor - señorial - señorío - solar - solariego - villano - xenón

Diccionario de sinónimos y antónimos © 2005 Espasa-Calpe:

noble

• aristócrata, hidalgo, señor, infanzón, caballero, ricohombre, patricio
  • Antónimos: plebeyo, villano
 
• nobiliario, ilustre, aristocrático, preclaro, linajudo, señorial, honorable
  • Antónimos: humilde, modesto
 
• generoso, liberal, leal, sincero, magnánimo, desinteresado, franco, honrado, bondadoso
  • Antónimos: innoble, desleal, falso

'noble' también aparece en estas entradas

abyecto - acanallado - ahidalgado - alteza - artístico - aseñorado - avieso - bajo - bello - bicharraco - blasonado - caballeroso - canalla - castellano - humillante - palaciego - veraz - vergonzoso - cortesano - desaprensivo - despreciable - digno - envidioso - escudero - feudal - fiel - franco - godo - grande - hidalgo - hospitalario - infame - infante - limpio - maniobrero - nobiliario - patricio - principal - prócer - raposo - resabiado - selecto - señor - señorial - sincero - socarrón - traidor - tramposo - vengativo

HISTORIA7: COSMOGONÍAS: VÍNCULOS ENTRE EL PLANETA HELMUT Y LOS REINOS ÁRABES. Se llama mundo árabe (árabe, العالم العربي, al-`ālam al-`arabī) o países árabes (árabe, البلدان العربية, al-buldān al-`arabiyya) al conjunto de los países en los que los hablantes de lengua árabe son mayoría, y también al conjunto de países miembros de la Liga Árabe. Por extensión, se designa con este nombre asimismo a la comunidad mundial de personas que forman los que tienen el árabe —en sus múltiples variantes— como lengua materna.

Mundo árabe

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Saltar a navegación, búsqueda

Para otros usos de este término, véase Árabe.

Para otros usos de este término, véase Civilización islámica.

Los países árabes. Las zonas coloreadas en verde claro son aquellas en las que existen importantes minorías de lengua no árabe. Las zonas rayadas corresponden a países miembros de la Liga Árabe a pesar de que los araboparlantes son una minoría de su población. No se incluyen en el mapa las minorías araboparlantes en países limítrofes no árabes.

Se llama mundo árabe (árabe, العالم العربي, al-`ālam al-`arabī) o países árabes (árabe, البلدان العربية, al-buldān al-`arabiyya) al conjunto de los países en los que los hablantes de lengua árabe son mayoría, y también al conjunto de países miembros de la Liga Árabe. Por extensión, se designa con este nombre asimismo a la comunidad mundial de personas que forman los que tienen el árabe —en sus múltiples variantes— como lengua materna.

La existencia del mundo árabe es consecuencia de la conquista islámica a partir del año 622, primero de la Hégira. Los árabes originales habitaban la península de Arabia y algunas regiones circundantes. Los conquistadores musulmanes extendieron fundamentalmente su religión, el islam, y la lengua oficial del Estado islámico, el árabe. La implantación de ambas en las zonas conquistadas fue variable a las poblaciones. Así, hubo poblaciones que adoptaron ambas cosas, como son la mayoría de las que actualmente componen el mundo árabe, de religión predominantemente musulmana. Hubo, sin embargo, quienes adoptaron la lengua árabe pero no la religión islámica, como es el caso de las numerosas minorías cristianas que hasta hoy existen en varios países árabes (maronitas, nestorianos, coptos, mozárabes en el desaparecido Al-Ándalus, etc.). Hubo también quienes adoptaron el islam mas no el árabe: es el caso de las minorías no árabes en estos países (bereberes, kurdos, nubios) o de regiones tempranamente conquistadas que mantuvieron su lengua original, como Irán, Turquía o Paquistán.

El concepto de "árabe", por tanto, aunque esté estrechamente ligado al islam por razones históricas y culturales, es exclusivamente lingüístico y no debe confundirse con el de "musulmán". De hecho, el 80% de los musulmanes no es de lengua árabe y muchos árabes son cristianos.

El concepto de mundo árabe o nación árabe es relativamente moderno y está ligado a los nacionalismos europeos que vinculan el idioma con la estructura política. Compite en cierta medida con el concepto de Umma o comunidad de musulmanes.

El panarabismo o nacionalismo árabe es la ideología que pretende establecer la unión de todos los países árabes en una sola entidad política. A él se debe el concepto de nación árabe.

Contenido [ocultar] 1 Geografía 1.1 Estados y territorios 2 Véase también 3 Enlaces externos

//

[editar] Geografía

El Mundo Árabe se extiende a lo largo de más de 596,9 millones de km², comprendiendo África del Norte y parte del norte de África Oriental y Asia sudoccidental llamado Oriente Medio. En Libia se encuentra la frontera que tradicionalmente divide al mundo árabe en dos: el Magreb o Poniente y el Máshreq o Levante. En la actualidad, Libia se encuadra políticamente dentro del primero, y es Estado miembro de la Unión del Magreb Árabe (UMA).

Su superficie total es de la magnitud de la totalidad de países de habla hispana del Hemisferio Occidental (12,9 millones de km²), más grande que Europa (10,4 millones de km²), Canadá (10 millones de km²), China (9,6 millones de km²), Estados Unidos (9,6 millones de km²) o Brasil (8,7 millones de km²). Sólo Rusia - 17 millones de km², el país más grande del mundo - y posiblemente América del Norte Anglófona en su conjunto (18 millones de km²) son las más grandes unidades geoculturales.

El término "árabe" a menudo connota el Oriente Medio, pero la mayor región y más poblada del mundo árabe es el norte de África. Sus ocho millones de kilómetros cuadrados con los dos países más grandes del continente africano, Sudán (2,5 millones de km²) en el sureste de la región y Argelia (2,4 millones de km²) en el centro, cada uno de ellos alrededor de las tres cuartas partes del tamaño de la India, o alrededor de una vez y media el tamaño de Alaska, el estado más grande en los Estados Unidos. El país más grande en la región árabe del Oriente Medio es Arabia Saudita (2 millones de km²).

En el otro extremo, el más pequeño país árabe del norte de África y el Oriente Medio es el Líbano (10.452 km²) y el más pequeño país Árabe es la isla de Bahréin siendo su superficie de 665 km².

Notablemente, todos los países árabes tienen como frontera un mar o el océano, con la excepción de la región de los países árabes del norte de Chad.

El mundo árabe es designado a menudo en lengua árabe con la expresión "del Golfo al Océano" (min al-jaliy ilà l-muhit من الخليج إلى المحيط ), aludiendo a dos de los grandes accidentes geográficos que lo delimitan: el Golfo Pérsico ("Golfo Arábigo" en árabe) al Este y el Océano Atlántico al Oeste.

Los tipos de relieves que se localizan en los países árabes son: Los desiertos de Nafud,de Dahna y de Al-Rub Al-Jali en la península arábiga y el desierto del Sáhara en la región norte de África. En el Sáhara se localizan los macizos de Ahaggar y de Aïr, y en la región noroeste las altiplanicies del Gran Atlas. La cordillera que se extiende paralela al mar Rojo en la península arábiga. El valle del río Nilo en el noreste de África, y el valle de los ríos Éufrates y Tigris en la región mesopotámica.

[editar] Estados y territorios

En la actualidad, se consideran parte integrante del mundo árabe los siguientes estados miembros de la Liga Árabe:

Arabia Saudita Argelia Bahréin Egipto Emiratos Árabes Unidos Irak Comores

Jordania Kuwait Líbano Libia Marruecos Mauritania Omán

Qatar Siria Somalía Sudán Túnez Yemen Yibuti

El Sáhara Occidental (República Árabe Saharaui Democrática), ocupado por Marruecos, también forma parte del Mundo árabe, aunque no es reconocido por la Liga Árabe, si lo es por muchos países integrantes de ésta y por otros muchos en el resto del mundo.

La Autoridad Nacional Palestina es miembro de la Liga Árabe, pero no está reconocida por la Israel, o Estados Unidos. Existen minorías de lengua árabe en países circundantes como Chad, Turquía, Irán, Israel y otros. Los araboparlantes suman unas 200 millones de personas.

El clima predominante es el seco desértico. La temperatura de los meses de verano alcanza en muchos lugares hasta los 49º C y sus precipitaciones son muy bajas, un promedio inferior a 100 mm anuales. Otra característica de este tipo de clima es que presenta altas temperaturas durante el día e intenso frío durante la noche. En las regiones costeras de los países árabes predomina el clima mediterráneo.

Los ríos permanentes son muy escasos. Los más importantes son los siguientes: El Nilo (el más largo del mundo, con 6.671 km de longitud) en la región noreste de África. El Tigris y el Éufrates en la región mesopotámica en el continente asiático.

La vegetación predominante es la xerófila.

[editar] Véase también

• Liga Árabe

[editar] Enlaces externos

• Revista Alif Nûn Publicación virtual gratuita de periodicidad mensual especializada en el mundo árabe e islámico
• Mundo Árabe, Revista de análisis y actualidad

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_%C3%A1rabe"

Categorías: Clasificación de países | Geopolítica | Antropología | Demografía | Regiones lingüísticas | Mundo árabe | Términos de geografía | Asia Occidental

HISTORIA7: LA MEZQUITA AZUL. La Mezquita Azul o Mezquita del Sultán Ahmed (en turco, Sultanahmed Camii) de Estambul, es obra de Sedefhar Mehmet Ağa, discípulo del arquitecto Sinan. Está situada frente a la Iglesia de Santa Sofía, separadas ambas por un hermoso espacio ajardinado, y es la única en Estambul que posee 6 alminares

Mezquita Azul

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Saltar a navegación, búsqueda

Mezquita Azul
Tipo	Mezquita
Ubicación	Estambul, Turquía
Coordenadas	41°0′26.01″N 28°58′41.69″E / 41.007225, 28.9782472
Culto	Islam
Construcción	1609-1617
Fundador	Ahmed I
Estilo arquitectónico	Islámico, otomano clásico

La Mezquita Azul o Mezquita del Sultán Ahmed (en turco, Sultanahmed Camii) de Estambul, es obra de Sedefhar Mehmet Ağa, discípulo del arquitecto Sinan. Está situada frente a la Iglesia de Santa Sofía, separadas ambas por un hermoso espacio ajardinado, y es la única en Estambul que posee 6 alminares.

Su magnífico exterior no le hace sombra a su suntuoso interior, en el que una verdadera sinfonía de bellísimos mosaicos azules de Izmir, dan a este espacio una atmósfera muy especial.

Contenido [ocultar] 1 Historia 2 Arquitectura 2.1 Exterior 2.2 Interior 2.3 Minaretes 3 Referencias 4 Enlaces externos

[editar] Historia

El antiguo Hipódromo de Constantinopla con la Mezquita Azul a la izquierda. Cuadro de Jean-Baptiste van Mour, primera mitad del siglo XVIII.

Fotografía de la Mezquita Azul tomada antes de 1895.

Tras la Paz de Zsitvatorok y el negativo resultado de las guerras contra el Imperio Safávida, el sultán Ahmed I ordenó construir una mezquita en Estambul para apaciguar a Alá. Fue la primera mezquita imperial que se construyó después de más de cuarenta años. Mientras sus predecesores habían construido mezquitas con el botín de las guerras, el sultán Ahmed I tuvo que retirar los fondos del tesoro, debido a que no había ganado ninguna batalla importante. Este hecho provocó la ira de los ulemas.

La mezquita se construyó en el lugar que ocupaba el Gran Palacio de Constantinopla, frente a Hagia Sophia (en esa época, la mezquita más venerada de Estambul) y el hipódromo, emplazamiento de gran valor simbólico. Gran parte de la cara sureste de la mezquita descansa sobre los cimientos y sótanos del Gran Palacio. Fue necesario comprar, a un precio elevado, diferentes palacios que se encontraban en el mismo lugar y derribarlos, especialmente el palacio de Sokollu Mehmet Paşa, y gran parte del Sphendone (tribuna en forma de U del hipódromo).

La construcción de la mezquita se inició en agosto de 1609. La intención del sultán era que la Mezquita Azul fuese la primera mezquita de su Imperio. Encargó las obras al arquitecto Sedefhar Mehmet Ağa, alumno y ayudante principal del conocido arquitecto Sinan. La organización de la construcción se describió meticulosamente en ocho volúmenes, que actualmente se encuentran en la biblioteca del Palacio de Topkapı. La ceremonia de inauguración tuvo lugar en 1617 (aunque en la puerta de la mezquita si indica el año 1616) y el sultán rezó en la sala real (hünkâr mahfil). Sin embargo, el edificio no se terminó bajo su sultanato, sino bajo el de Mustafa I.

La Mezquita del Sultán Ahmed, conocida como Mezquita Azul, es uno de los monumentos más impresionantes del mundo. Se trata de uno de los elementos incluidos en el complejo que construyó Ahmed I para competir con Hagia Sophia.^[1]

[editar] Arquitectura

Vista del patio interior.

El diseño de la Mezquita Azul es la culminación de dos siglos de evolución de la iglesia bizantina y la mezquita otomana. Mezcla elementos bizantinos de la cercana Hagia Sophia con la arquitectura islámica tradicional, siendo considerada la última gran mezquita del periodo clásico otomano. El arquitecto logró sintetizar las ideas de su maestro, Sinan, en cuanto al impresionante tamaño, la majestuosidad y el esplendor; sin embargo, no logró aplicar su creatividad en el interior.

[editar] Exterior

Mehmet Paşa empleó grandes cantidades de materiales, especialmente piedra y mármol, lo cual hizo que se agotasen las existencias para otras obras importantes. El trazado de la mezquita es irregular, ya que el arquitecto tuvo que adaptarse a las restricciones el emplazamiento. La fachada principal, que sirve de entrada al edificio, se encuentra frente al hipódromo. El arquitecto se basó en la Mezquita Sehzade (1543-1548) de Estambul, la primera obra a gran escala de Sinan. Cuenta con un sistema ascendente de cúpulas y semicúpulas, cada una de ellas apoyadas en tres exedras, que termina en una gran cúpula central, de 23,5 m de diámetro y 43 m de alto en el centro. Las cúpulas se apoyan en cuatro enormes pilares que recuerdan a los de la Mezquita de Selim, en Edirne, obra también de Sinan. Es evidente que Mehmet Paşa tuvo demasiado cuidado con el margen de seguridad de las columnas, ya que perjudicó a las elegantes proporciones de la cúpula. Estas "patas de elefante" constan de varios surcos convexos en el mármol de la base, mientras que la mitad superior está pintada, separada de la inferior mediante una franja con inscripciones doradas. Desde el patio, el perfil de la mezquita resalta por la suave sucesión de cúpulas y semicúpulas. El efecto general del exterior es de armonía visual, dirigiendo la vista hacia el remate de la cúpula central.

La fachada de la entrada se construyó de la misma forma que la de la Mezquita de Süleymaniye, a excepción de las torrecillas de las cúpulas de las esquinas. El patio es casi tan grande como la propia mezquita y está rodeado por una galería continua (revak). Cuenta con espacio para la ablución en ambos lados. La fuente hexagonal que se encuentra en el centro es relativamente pequeña comparada con las dimensiones del patio. La monumental puerta de acceso al patio se eleva desde la galería. Su semicúpula cuenta con una delicada estructura en forma de estalactitas, coronada por una pequeña cúpula nervada sobre un tambor de gran altura.

De la parte superior de la entrada oeste al patio cuelga una pesada cadena de hierro. Sólo el sultán podía pasar al patio de la mezquita montando a caballo, por lo que la cadena servía para que el sultán tuviera que inclinarse cada vez que entraba al patio, gesto simbólico de humildad ante Alá.

[editar] Interior

Cúpula central y hemicúpulas con tres exedras; vista de la decoración de la mezquita.

En la parte inferior y en cada pilar, el interior de la mezquita está revestido con más de 20.000 azulejos de cerámica hechos a mano, fabricados en İznik (la antigua Nicea) con más de cincuenta diseños diferentes de tulipanes. Los azulejos de los niveles inferiores cuentan con un diseño tradicional, mientras que en las galerías, éste es más llamativo, con representaciones de flores, frutas y cipreses. Se llevaron a cabo bajo la supervisión del maestro ceramista Kaşıcı Hasan, de İznik, y Mustafa Mersin Efendi, de Avanos. Sin embargo, el dinero que podían gastar los constructores en los azulejos estaba fijado mediante decreto del sultán, mientras que el precio de los azulejos aumentó con el paso del tiempo. Por ello, los azulejos que se utilizaron durante los últimos años eran de menor calidad. Los colores han perdido la intensidad original y han cambiado (el rojo se ha vuelto marrón y el verde se ha convertido en azul, adquiriendo además manchas blancas), y el vidriado ha perdido el brillo. Los azulejos de la terraza trasera se reutilizaron y provienen del harén del Palacio de Topkapı, cuando se incendió en 1574.

Los niveles superiores del interior están dominados por las pinturas de color azul, todas ellas de una calidad pobre. La luz natural entra a través de más de 200 vidrieras de complejos diseños, a la vez que diversas lámparas de araña proporcionan luz adicional. En las lámparas hay huevos de avestruz que se colocaron para evitar que las arañas entraran en la mezquita e hicieran telarañas.^[2] La decoración incluye versos del Corán, muchos de ellos realizados por Seyyid Kasim Gubari, considerado el mejor calígrafo de su época. El suelo está cubierto de alfombras que donan los fieles y que se sustituyen a medida que se desgastan. Los numerosos ventanales aportan a la mezquita la sensación de un mayor espacio interior. Los ventanales de la parte inferior están decorados con opus sectile. Cada exedra cuenta con cinco ventanas, algunas de ellas ciegas. Cada semicúpula tiene 14 ventanas y la cúpula central, 28 (cuatro de ellas, ciegas). Las vidrieras de las ventanas fueron un regalo de la Signoria de Venecia al sultán. La mayor parte de las vidrieras se han sustituído por versiones modernas de poca importancia.

El elemento más importante del interior de la mezquita es el mihrab, de mármol finamente esculpido, con una hornacina y un panel doble con inscripciones. Las paredes adyacentes están cubiertas de azulejos. Sin embargo, las numerosas ventanas alrededor del mihrab lo hacen menos espectacular. A la derecha del mihrab se encuntra el minbar, donde el imán se coloca cuando dirige el sermón durante el rezo de los viernes o las festividades. La mezquita está diseñada para que, cuando está llena de gente, todos puedan ver y oír al imán.

El Pabellón Real se encuentra en la esquina sureste. Consta de una plataforma, una logia y dos pequeñas habitaciones reservadas. A través de ellas, se accede a la sala real de la galería superior sureste de la mezquita. Estas habitaciones se convirtieron en la sede del Gran Visir durante la supresión del cuerpo de Jenízaros en 1826. La sala real (hünkâr mahfil) cuenta con diez columnas de mármol y su propio mihrab, decorado en el pasado con una rosa de jade y oro^[3] y cien Coranes sobre atriles dorados y con incrustraciones.^[4]

En el pasado, las numerosas lámparas que iluminan el interior estaban cubiertas de oro y gemas.^[5] Entre las lámparas de cristal, se encontraban huevos de avestruz y bolas de vidrio.^[6] Todas estas decoraciones se han retirado o instalado en museos.

Las lápidas de las paredes tienen los nombres de los califas y versos del Corán, grabados inicialmente por el calígrafo Ametli Kasım Gubarım (siglo XVII), aunque se han restaurado en diversas ocasiones.

[editar] Minaretes

La Mezquita Azul y sus seis minaretes.

La Mezquita Azul es una de las dos mezquitas de Turquía que cuentan con seis minaretes, junto con Adana. Cuando se supo el número de minaretes que tendría la mezquita, se criticó al sultán por presuntuoso, ya que, en aquel momento, era el mismo número de minaretes que la mezquita de la Kaaba, en La Meca. El sultán solucionó el problema construyendo un séptimo minarete en la mezquita de La Meca.

Cuatro de los minaretes se encuentran en las esquinas de la mezquita. Son estriados y con forma de lápiz, y cuentan con tres terrazas (ṣerefe) con ménsulas, mientras que los otros dos, al final del patio delantero, sólo tienen dos terrazas.

Hasta hace poco tiempo, el almuédano tenía que subir mediante una estrecha escalera de caracol cinco veces al día para llamar a la oración. Hoy en día, se utiliza megafonía y la llamada se puede oír en la parte antigua de la ciudad, gracias a otras mezquitas cercanas.

[editar] Referencias

1. ↑ http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1189959256387&pagename=Zone-English-ArtCulture%2FACELayout Mezquita Azul (en inglés)
2. ↑ MuslimHeritage.com Mezquita Azul (en inglés)
3. ↑ Öz, T., "Sultan Ahmet Camii' in Vakiflar Dergisi, I, Ankara, 1938
4. ↑ Evliya Efendi, Narrative of travels in Europe, Asia, and Africa in the seventeenth century; Londres, 1846
5. ↑ Naima M., Annals of the Turkish Empire from 1591 to 1659 of the Christian Era; Frazer, Londres, 1832
6. ↑ Tournefort, J.P., Marquis de, Relation d'un voyage du Levant, Ámsterdam, 1718

[editar] Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Mezquita Azul.Commons

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita_Azul"

Categorías: Mezquitas de Estambul | Arquitectura de Turquía