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Temas sociales y análisis crítico

TEMAS SOCIALES: ¿ES USTED LA CLASE DE PERSONA QUE SE DEJA VER EN CASAS DE CAFÉ O CAFETERIAS PARA HABLAR DE POLÍTICA, LITERATURA, LEER LA PRENSA O DISCUTIR TEMAS DELANTE DE UNA TAZA DE CAFÉ? CHARLANDO SOBRE TODA CLASE DE ASUNTOS, DE LOS QUE MUCHOS AFIRMAN QUE APRENDEN MÁS QUE EN LA ESCUELA, TAMBIÉN DE NEGOCIOS, EMPRESAS, E INSTITUCIONES ECONÓMICAS... MUCHA GENTE SE DEJA TODAVÍA VER EN LOS COFFEESHOPS, EN PARÍS CONTINÚAN SIENDO MUY FAMOSAS LAS CAFETERÍAS DEL BARRIO DE MONTMARTRE, FAUGBOURG SAINT GERMAIN, MONTPARNASSE... ALLI SE REUNEN PERSONALIDADES Y GENTES DE A PIE PARA HABLAR DE TEMAS CANDENTES DE ACTUALIDAD Y APRENDER COSAS NUEVAS LEYENDO COMO ESTÁ EL MUNDO EN SUS PAGINAS GRISES DE PRENSA. ¿ERES DE ESA CLASE DE PERSONA QUE VA A LAS CAFETERÍAS O COFFEESHOP? ¿TIENES ALGO QUE DECIR ACERCA DEL MUNDO GRIS DE LA PRENSA O SIMPLEMENTE TE GUSTARIA DISFRUTAR DE MÁS TIEMPO LIBRE PARA ESTE TIPO DE ACTIVIDADES POR LAS MAÑANAS DESPUÉS DE LEVANTARTE?

Coffeehouse

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"Discussing the War in a Paris Café", The Illustrated London News 17 September 1870

A coffeehouse or coffee shop is an establishment which primarily serves prepared coffee or other hot beverages. It shares some of the characteristics of a bar, and some of the characteristics of a restaurant, but it is different from a cafeteria. As the name suggests, coffeehouses focus on providing coffee and tea as well as light snacks. Many coffee houses in the Middle East, and in West Asian immigrant districts in the Western world, offer shisha (nargile in Turkish and Greek), flavored tobacco smoked through a hookah.

From a cultural standpoint, coffeehouses largely serve as centers of social interaction: the coffeehouse provides social members with a place to congregate, talk, write, read, entertain one another, or pass the time, whether individually or in small groups of 2 or 3.

In the United States, the French word for coffeehouse (café) means an informal restaurant, offering a range of hot meals.

Contents

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[edit] History

Storyteller (meddah) at a coffeehouse in the Ottoman Empire

The Ottoman chronicler İbrahim Peçevi reports the opening of the first coffeehouse in Istanbul:

Until the year 962 [1555], in the High, God-Guarded city of Constantinople, as well as in Ottoman lands generally, coffee and coffee-houses did not exist. About that year, a fellow called Hakam from Aleppo and a wag called Shams from Damascus came to the city; they each opened a large shop in the district called Tahtakale, and began to purvey coffee.[1]

Various legends involving the introduction of coffee to Istanbul at a "Kiva Han" in the late 15th century circulate in culinary tradition, but with no documentation.[2]

Coffeehouses in Mecca soon became a concern as places for political gatherings to the imams who banned them, and the drink, for Muslims between 1512 and 1524. In 1530 the first coffee house was opened in Damascus,[3] and not long after there were many coffee houses in Cairo.

In the 17th century, coffee appeared for the first time in Europe outside the Ottoman Empire, and coffeehouses were established and quickly became popular. The first coffeehouses reached Western Europe probably through the Kingdom of Hungary, (thus this was the mediator between the Holy Roman Empire and the Ottoman Empire)[4] and appeared in Venice, due to the trafficks between La Serenissima and the Ottomans; the very first one is recorded in 1645. The first coffeehouse in England was set up in Oxford in 1650 by a Jewish man named Jacob in the building now known as "The Grand Cafe". A plaque on the wall still commemorates this and the Cafe is now a trendy cocktail bar.[5] Oxford's Queen's Lane Coffee House, established in 1654, is also still in existence today. The first coffeehouse in London was opened in 1652 in St Michael's Alley, Cornhill. The proprietor was Pasqua Rosée, the servant of a trader in Turkish goods named Daniel Edwards, who imported the coffee and assisted Rosée in setting up the establishment[6][7]. By 1675, there were more than 3,000 coffeehouses in England.[8] Pasqua Rosée also established Paris' first coffeehouse in 1672 and held a city-wide coffee monopoly until Procopio Cutò opened the Café Procope in 1686.[9] This coffeehouse still exists today and was a major meeting place of the French Enlightenment; Voltaire, Rousseau, and Denis Diderot frequented it, and it is arguably the birthplace of the Encyclopédie, the first modern encyclopedia. America had its first coffeehouse in Boston, in 1676.[10] Vienna's first coffee house, The Blue Bottle Coffee House, was opened by the Greek Johannes Theodat (later known as Johannes Diodato) in 1685.[11] [12] 15 years later, four Greek owned coffeehouses had the privilege to serve coffee.[11]

Coffeehouse in Palestine.

Though Charles II later tried to suppress the London coffeehouses as "places where the disaffected met, and spread scandalous reports concerning the conduct of His Majesty and his Ministers", the public flocked to them. For several decades following the Restoration, the Wits gathered round John Dryden at Will's Coffee House, in Russell Street, Covent Garden.[citation needed] The coffee houses were great social levellers, open to all men and indifferent to social status, and as a result associated with equality and republicanism. More generally, coffee houses became meeting places where business could be carried on, news exchanged and the London Gazette (government announcements) read. Lloyd's of London had its origins in a coffeehouse run by Edward Lloyd, where underwriters of ship insurance met to do business. By 1739 there were 551 coffeehouses in London; each attracted a particular clientele divided by occupation or attitude, such as Tories and Whigs, wits and stockjobbers, merchants and lawyers, booksellers and authors, men of fashion or the "cits" of the old city center. According to one French visitor, Antoine François Prévost, coffeehouses, "where you have the right to read all the papers for and against the government," were the "seats of English liberty."[13]

The banning of women from coffeehouses was not universal, but does appear to have been common in Europe. In Germany women frequented them, but in England and France they were banned.[14]. Émilie du Châtelet purportedly wore drag to gain entrance to a coffeehouse in Paris [15] In a well-known engraving of a Parisian coffeehouse of c. 1700,[16] the gentlemen hang their hats on pegs and sit at long communal tables strewn with papers and writing implements. Coffeepots are ranged at an open fire, with a hanging cauldron of boiling water. The only woman present presides, separated in a canopied booth, from which she serves coffee in tall cups.

Traditional Café Central in Vienna, Austria

The traditional tale of the origins of the Viennese café begins with the mysterious sacks of green beans left behind when the Turks were defeated in the Battle of Vienna in 1683. All the sacks of coffee were granted to the victorious Polish king Jan III Sobieski, who in turn gave them to one of his officers, Jerzy Franciszek Kulczycki. Kulczycki began the first coffeehouse in Vienna with the hoard. However, it is now widely accepted that the first coffeehouse was actually opened by an Greek merchant named Johannes Diodato.[12]

In London, coffeehouses preceded the club of the mid-18th century, which skimmed away some of the more aristocratic clientele. Jonathan's Coffee-House in 1698 saw the listing of stock and commodity prices that evolved into the London Stock Exchange. Auctions in salesrooms attached to coffeehouses provided the start for the great auction houses of Sotheby's and Christie's. In Victorian England, the temperance movement set up coffeehouses for the working classes, as a place of relaxation free of alcohol, an alternative to the public house (pub).

The first Starbucks store, in Seattle, Washington

Coffee shops in the United States arose from the espresso- and pastry-centered Italian coffeehouses of the Italian American immigrant communities in the major U.S. cities, notably New York City's Little Italy and Greenwich Village, Boston's North End, and San Francisco's North Beach. Both Greenwich Village and North Beach were major haunts of the Beats, who became highly identified with these coffeehouses. As the youth culture of the 1960s evolved, non-Italians consciously copied these coffeehouses. Before the rise of the Seattle-based Starbucks chain, Seattle and other parts of the Pacific Northwest had a thriving countercultural coffeehouse scene; Starbucks standardized and mainstreamed this model.

In the United States, from the late 1950s onward, coffeehouses also served as a venue for entertainment, most commonly folk performers during the American folk music revival. This was likely due to the ease at accommodating in a small space a lone performer accompanying himself or herself only with a guitar; the political nature of much of 1960s folk music made the music a natural tie-in with coffeehouses with their association with political action. A number of well known performers like Joan Baez and Bob Dylan began their careers performing in coffeehouses. Blues singer Lightnin' Hopkins bemoaned his woman's inattentiveness to her domestic situation due to her overindulgence in coffeehouse socializing, in his 1969 song "Coffeehouse Blues".

Sign for a Seattle coffeehouse, Seattle, Washington

From the 1960s through the mid-1980s, many churches and individuals in the United States used the coffeehouse concept for outreach. They were often storefronts and had names like The Gathering Place (Riverside, CA), Catacomb Chapel (New York City), and Jesus For You (Buffalo, NY). Christian music (guitar-based) was performed, coffee and food was provided, and Bible studies were convened as people of varying backgrounds gathered in a casual "unchurchy" setting. These coffeehouses usually had a rather short life, about three to five years or so on average.[citation needed] An out-of-print book, published by the ministry of David Wilkerson, titled, A Coffeehouse Manual, served as a guide for Christian coffeehouses, including a list of name suggestions for coffeehouses.[17]

[edit] Format

Coffeehouses in the United States often sell pastries or other food items

Cafes may have an outdoor section (terrace, pavement or sidewalk cafe) with seats, tables and parasols. This is especially the case with European cafes. Cafes offer a more open public space compared to many of the traditional pubs they have replaced, which were more male dominated with a focus on drinking alcohol.

One of the original uses of the cafe, as a place for information exchange and communication, was reintroduced in the 1990s with the Internet café or Hotspot (Wi-Fi)[18]. The spread of modern style cafes to many places, urban and rural, went hand in hand with computers. Computers and Internet access in a contemporary-styled venue helps to create a youthful, modern, outward-looking place, compared to the traditional pubs or old-fashioned diners that they replaced. Coffee shops like The Coffee Bean & Tea Leaf and Peet's now offer free Wi-Fi in most stores.

[edit] International variation

In the Middle East, the coffeehouse (al-maqhah in Arabic, qahveh-khaneh in Persian or kahvehane or kıraathane in Turkish) serves as an important social gathering place for men. Men assemble in coffeehouses to drink coffee (usually Arabic coffee) or tea, listen to music, read books, play chess and backgammon, and perhaps hear a recitation from the works of Antar or from Shahnameh.

In Australia, coffee shops are also often connected with pop music and country music, and will often have them playing either live or recorded in their shops. Coffeehouses are often gathering places for underage youths who cannot go to bars.

In the United Kingdom, traditional coffeehouses as gathering places for youths fell out of favour after the 1960s, but the concept has been revived since the 1990s by chains such as Starbucks, Coffee Republic, Costa Coffee, Caffè Nero and Pret as places for professional workers to meet and eat out or simply to buy beverages and snack foods on their way to and from the workplace.

In France, a café also serves alcoholic beverages. French cafés often serve simple snacks such as sandwiches. They may have a restaurant section. A brasserie is a café that serves meals, generally single dishes, in a more relaxed setting than a restaurant. A bistro is a café / restaurant, especially in Paris. After the enlightenment era however, coffee houses became increasingly difficult to distinguish from taverns as they ceased to be popular meeting places for scientists and philosophers and were replaced by a growing number of tea gardens which served a drastically different purpose.

Coffeehouse in Damascus

In China, an abundance of recently-started domestic coffeehouse chains may be seen accommodating business people. These coffee houses are more for show and status than anything else, with coffee prices often even higher than in the west.

A coffee shop in Angeles City

In Malaysia and Singapore, traditional breakfast and coffee shops are called kopi tiams. The word is a portmanteau of the Malay word for coffee (as borrowed and altered from the Portuguese) and the Hokkien dialect word for shop (店; POJ: tiàm). Menus typically feature simple offerings: a variety of foods based on egg, toast, and coconut jam, plus coffee, tea, and Milo, a malted chocolate drink which is extremely popular in Southeast Asia and Australasia, particularly Singapore and Malaysia.

In parts of the Netherlands where the sale of cannabis is decriminalized, many cannabis shops call themselves coffeeshops. Foreign visitors often find themselves quite at a loss when they find that the shop they entered to have a coffee actually has a very different core business. Incidentally, most cannabis shops sell a wide range of (non-alcoholic) beverages.

In modern Egypt, Turkey and Syria, coffeehouses attract many men and boys to watch TV or play chess and smoke shisha. Coffeehouses are called "ahwa" in Egypt and combine serving coffee as well as tea and herbal teas. Tea is called "shai", and coffee is also called "ahwa". Finally, herbal teas, like hibiscus tea (called karkadeh) are also highly popular.[19]

[edit] Espresso bar

The espresso bar is a type of coffeehouse that specializes in coffee beverages made from espresso. Originating in Italy, the espresso bar has spread throughout the world in various forms. A prime example is the internationally known Starbucks Coffee, based in Seattle, Washington in the U.S., although the espresso bar exists in some form throughout much of the world.

The espresso bar is typically centered around a long counter with a high-yield espresso machine (usually bean to cup machines , automatic or semiautomatic pump-type machine, although occasionally a manually-operated lever-and-piston system) and a display case containing pastries and occasionally savory items such as sandwiches. In the traditional Italian bar, customers either order at the bar and consume their beverages standing or, if they wish to sit down and be served, are usually charged a higher price. In some bars there is an additional charge for drinks served at an outside table. In other countries, especially the United States, seating areas for customers to relax and work are provided free of charge. Some espresso bars also sell coffee paraphernalia, candy, and even music. North American espresso bars were also at the forefront of widespread adoption of public WiFi access points to provide Internet services to people doing work on laptop computers on the premises.

The offerings at the typical espresso bar are generally quite Italianate in inspiration; biscotti, cannoli and pizzelle are a common traditional accompaniment to a caffe latte or cappuccino. Some upscale espresso bars even offer alcoholic beverages such as grappa and sambuca. Nevertheless, typical pastries are not always strictly Italianate and common additions include scones, muffins, croissants, and even doughnuts. There is usually a large selection of teas as well, and the North American espresso bar culture is responsible for the popularization of the Indian spiced tea drink masala chai. Iced drinks are also popular in some countries, including both iced tea and iced coffee as well as blended drinks such as Starbucks' Frappucino.

A worker in an espresso bar is referred to as a barista. The barista is a skilled position that requires familiarity with the drinks being made (often very elaborate, especially in North American-style espresso bars), a reasonable facility with some rather esoteric equipment as well as the usual customer service skills.

[edit] The Expresso bar in the United Kingdom

Haunts for teenagers in particular, Italian-run espresso bars and their formica-topped tables were a feature of 1950s Soho that provided a backdrop as well as a title for Cliff Richard’s 1960 film Expresso Bongo. The first was The Moka in Frith Street, opened by Gina Lollobrigida in 1953. With their ‘exotic Gaggia coffee machine[s],…Coke, Pepsi, weak frothy coffee and…Suncrush orange fountain[s]’[20] they spread to other urban centres during the 1960s, providing cheap, warm places for young people to congregate and an ambience far removed from the global coffee bar standard which would be established in the final decades of the century by chains such as Starbucks and Pret A Manger.[21]

[edit] See also

Café Mélange, Vienna

[edit] References

  1. ^ Quoted in Bernard Lewis, Istanbul and the Civilization of the Ottoman Empire, University of Oklahoma Press (reprint, 1989), p. 132. ISBN 978-0806110608.
  2. ^ e.g. [1].
  3. ^ http://www.tomstandage.com/6G.html
  4. ^ Kávéházak a dualizmus-kori Kolozsváron
  5. ^ in Dictionary of National Biography
  6. ^ Weinberg, Bennett Alan; Bonnie K. Bealer (2002). The World of Caffeine: The Science and Culture of the World's Most Popular Drug. Routledge. p. page 154. ISBN 0-415-92722-6. 
  7. ^ Wild, Anthony (2005). Coffee A Dark History. W. W. Norton & Company. p. page 90. ISBN 0393060713. 
  8. ^ http://www.nestleprofessional.com/uk/en/SiteArticles/Pages/History_of_Coffee.aspx
  9. ^ www.procope; Nestlé UK - History of Coffee
  10. ^ http://masstraveljournal.com/page/quick-facts/americas-first-coffeehouse
  11. ^ a b Teply, Karl: Die Einführung des Kaffees in Wien. Verein für Geschichte der Stadt Wien, Wien 1980, Vol. 6. p. 104. citated in: Seibel, Anna Maria: Die Bedeutung der Griechen für das wirtschaftliche und kulturelle Leben in Wien. p. 94 online available under: http://othes.univie.ac.at/2016/ pdf
  12. ^ a b Weinberg, Bennett Alan; Bonnie K. Bealer (2002). The World of Caffeine: The Science and Culture of the World's Most Popular Drug. Routledge. p. page 77. ISBN 0-415-92722-6. 
  13. ^ Prévost, Abbé (1930) Adventures of a man of quality (translation of Séjour en Angleterre, v. 5 of Mémoires et avantures d'un homme de qualité qui s'est retiré du monde) G. Routledge & Sons, London, OCLC 396693
  14. ^ "Coffee History". http://humboldtcoffee.com/History.htm. Retrieved 2007-10-27. 
  15. ^ "Gabrielle Emilie le Tonnelier de Breteuil du Chatelet - and Voltaire". http://www.visitvoltaire.com/emilie_du_chatelet_bio.htm. Retrieved 2007-10-27. 
  16. ^ http://www.geocities.com/mtpetley/18th_century_coffehouse_1.jpg
  17. ^ Sources: Tim Schultz, Director, "Jesus For You". A Coffeehouse Manuel, Bethany Fellowship, 1972.
  18. ^ http://investorshub.advfn.com/boards/board.aspx?board_id=16089
  19. ^ Ahwa's in Egypt
  20. ^ Lyn Perry, ‘Cabbages and Cuppas’, in Adventures in the Mediatheque: Personal Selections of Films, (London: BFI Southbank / University of the Third Age, 2008), pp 26–27.
  21. ^ See Perry, ‘Cabbages and Cuppas’ and ‘The Coming of the Cafes’, Classic Cafes (1999–2008): specifically the section headed 1953….
  • Dutch police plan to cut 'cannabusiness' in half, The Observer, Amsterdam, Mar. 19, 2005.
  • Brian Cowan (2005), The Social Life of Coffee: The Emergence of the British Coffeehouse, Yale University Press
  • Markman Ellis (2004), The Coffee House: a cultural history, Weidenfeld & Nicolson
  • Ray Oldenburg, The Great Good Place (Oldenburg): Cafes, Coffee Shops, Community Centers, General Stores, Bars, Hangouts, and How They Get You through the Day (New York: Paragon Books, 1989) ISBN 1-56924-681-5
  • Tom Standage, A History of the World in Six Glasses, Walker & Company 2006, ISBN 0802714471
  • [AhmetYaşar, "The Coffeehouses in Early Modern Istanbul: Public Space, Sociability and Surveillance", MA Thesis, Boğaziçi Üniversitesi, 2003.][2]
  • [Ahmet Yaşar, "Osmanlı Şehir Mekânları: Kahvehane Literatürü / Ottoman Urban Spaces: An Evaluation of Literature on Coffeehouses", TALİD Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, 6, 2005, 237–256.][3]

TEMAS SOCIALES Y ANÁLISIS CRÍTICO: LA AMISTAD. La amistad (del latín amicus; amigo, que deriva de amore, amar) es una relación afectiva entre dos o más personas. La amistad es una de las relaciones interpersonales más comunes que la mayoría de las personas tienen en la vida. La amistad se da en distintas etapas de la vida y en diferentes grados de importancia y trascendencia. La amistad nace cuando las personas encuentran inquietudes comunes. Hay amistades que nacen a los pocos minutos de relacionarse y otras que tardan años en hacerlo. La verdadera amistad dura toda la vida. Hay amistades donde interviene una persona y un ser de otra especie, es el caso del perro; a éste último se le conoce como «el mejor amigo del hombre». También se puede dar la amistad incluso entre dos o más animales de especies distintas.

Se muestran los artículos pertenecientes al tema AMISTAD.

10/11/2004

La amistad 26

El falso amigo es como la sombra que nos sigue mientras dura el sol.
Carlo Dossi
10/11/2004 06:30 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 1 comentario.

La amistad 25

No necesito amigos que cambian cuando yo cambio, y asienten cuando yo asiento. Mi sombra lo hace mucho mejor.
Plutarco
10/11/2004 06:25 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 25 comentarios.

09/11/2004

La amistad 24

A los amigos, como a los dientes, los vamos perdiendo con los años, no siempre sin dolor.
Ramón y Cajal
09/11/2004 02:56 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 1 comentario.

25/10/2004

La amistad 23

No hay mejor amigo ni padre que uno mismo.
Jean de la Fontaine
25/10/2004 11:27 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

19/10/2004

La amistad 22

Una amistad sin confianza es una flor sin perfume.
Laure Conan
19/10/2004 10:15 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 2 comentarios.

18/10/2004

La amistad 21

Aparta la amistad de la persona que, si te ve en el riesgo, te abandona.
Samaniego
18/10/2004 11:28 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

12/10/2004

La amistad 20

Cuando uno tiene motivos de quejarse de un amigo, conviene separarse de él gradualmente, y desatar, más bien que romper, los lazos de la amistad.
Catón
12/10/2004 11:21 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 3 comentarios.

11/10/2004

La amistad 19

Nunca es largo el camino que conduce a la casa de un amigo.
Juvenal
11/10/2004 13:52 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 1 comentario.

La amistad 18

Cualquiera puede simpatizar con las penas de un amigo; simpatizar con sus éxitos requiere una naturaleza delicadísima.
Oscar Wilde
11/10/2004 13:48 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

La amistad 17

El que sabe corresponder a un favor recibido es un amigo que no tiene precio.
Sófocles
11/10/2004 13:45 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

09/08/2004

La amistad 16

Amigos verdaderos son los que vienen a compartir nuestra felicidad cuando se les ruega y nuestra desgracia sin ser llamados.
Demetrio de Falera
09/08/2004 11:29 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 9 comentarios.

La amistad 15

Nuevos amigos, nuevos dolores.
Wolfgang Amadeus Mozart
09/08/2004 11:26 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

08/07/2004

La amistad 14

Si quieres hallar en cualquier parte amistad, dulzura y poesía, llévalas contigo.
George Duhamel
08/07/2004 11:11 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

La amistad 13

Los lazos de la amistad son más estrechos que los de la sangre y la familia.
Giovanni Boccaccio
08/07/2004 11:06 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

La amistad 12

Vale la pena conocer al enemigo; entre otras cosas por la posibilidad de que algún día se convierta en un amigo.
Margaret Thatcher
08/07/2004 11:03 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

La amistad 11

Escojo a mis amigos por su buena apariencia, a mis conocidos por su carácter y a mis enemigos por su razón.
Oscar Wilde
08/07/2004 11:36 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 34 comentarios.

La amistad 10

La mejor manera de mantener las amistades es no debiéndoles nada a ellos ni permitir que ellos nos deban a nosotros.
Paul de Kock
08/07/2004 10:57 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

La amistad 09

El amigo de verdad es el que nunca miente y al que nunca le mentirías.
Anónimo
08/07/2004 10:53 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 2 comentarios.

24/06/2004

La amistad 08

Un amigo es algo así como uno mismo, pero con otra piel.
Atahualpa Yupanqui
24/06/2004 14:32 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

03/06/2004

La amistad 07

La amistad sólo puede tener lugar a través del desarrollo del respeto mutuo y dentro de un espíritu de sinceridad.
Dalai Lama
03/06/2004 14:57 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

31/05/2004

La amistad 06

Es más vergonzoso desconfiar de los amigos que ser engañado por ellos.
François de Larochefoucauld
31/05/2004 12:20 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 1 comentario.

La amistad 05

Una de las alegrías de la amistad es saber en quien confiar.
Alessandro Manzoni
31/05/2004 12:12 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

27/05/2004

La amistad 04

La amistad ni se consquista ni se impone, porque ésta nace del corazón.
Anónimo
27/05/2004 12:52 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

10/05/2004

La amistad 03

No hay nada más peligroso que un amigo indiscreto; es a veces preferible un enemigo prudente.
Jean de la Fontaine
10/05/2004 15:36 Enlace permanente. Tema: AMISTAD No hay comentarios. Comentar.

03/05/2004

La amistad 02

A las personas les interesa nuestro destino exterior; el interior, sólo a nuestro amigo.
Heinrich von Kleist
03/05/2004 12:29 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 3 comentarios.

08/04/2004

La amistad 01

La verdadera amistad es planta de lento crecimiento que debe sufrir y vencer los embates del infortunio antes de que sus frutos lleguen a completa madurez.
George Washington
08/04/2004 12:14 Enlace permanente. Tema: AMISTAD Hay 8 comentarios.


DE: http://frases-celebres.blogia.com/temas/amistad.php

 

Amistad

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Para otros usos de este término, véase Amistad (desambiguación).


La amistad (del latín amicus; amigo, que deriva de amore, amar) es una relación afectiva entre dos o más personas. La amistad es una de las relaciones interpersonales más comunes que la mayoría de las personas tienen en la vida.

Los tres mosqueteros, del francés Alexandre Dumas: una historia basada en la inquebrantable amistad de sus personajes.

La amistad se da en distintas etapas de la vida y en diferentes grados de importancia y trascendencia. La amistad nace cuando las personas encuentran inquietudes comunes. Hay amistades que nacen a los pocos minutos de relacionarse y otras que tardan años en hacerlo. La verdadera amistad dura toda la vida.

Hay amistades donde interviene una persona y un ser de otra especie, es el caso del perro; a éste último se le conoce como «el mejor amigo del hombre». También se puede dar la amistad incluso entre dos o más animales de especies distintas.

Hamete que pocas veces vio a Sancho Panza sin ver al rucio, ni al rucio sin ver a Sancho: tal era la amistad y buena fe que entre los dos se guardaban.
Miguel de Cervantes Saavedra, Don Quijote de la Mancha.

Contenido

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Introducción [editar]

Los sabios y poetas de todos los tiempos han exaltado siempre la amistad. Además del amor, se necesita la amistad. Para los filósofos griegos, expresa virtud, es un regalo de los dioses. Aristóteles menciona tres tipos de amistad: por interés, por placer y por el bien; pero sólo la que surge del bien merece llamarse amistad. Para Cicerón y Séneca, la amistad implica armonía, buena voluntad y afecto, «querer y rechazar lo mismo».[1]

«La amistad moderna se distingue por el elevado grado de autonomía que se atribuye a una persona, en la medida que tiene en sus manos la relación tanto para iniciarla como para romperla».[2]

Componentes de la amistad [editar]

Amistad: empatía y complicidad.

En toda amistad se encuentra:

  • Confianza y sinceridad: Facilita hablar y actuar como realmente se piensa y se es, minimizando los prejuicios sociales que normalmente se tienen.
"Un amigo es una persona con la que se puede pensar en voz alta".
Ralph W. Emerson
  • Comprensión y empatía: Aceptación de las características del amigo, sus valores, ideas, miedos, aciertos, errores, en definitiva, su forma de ser.
"Un amigo es uno que lo sabe todo de ti y a pesar de ello te quiere".
"Un amigo fiel es un escudo poderoso y el que lo encuentra, halla un tesoro".
Ben Sirac
"No necesito amigos que cambien cuando yo cambio y asientan cuando yo asiento. Mi sombra lo hace mucho mejor".
Atribuida a Plutarco
  • Reciprocidad: Apoyándose mutuamente en los buenos y en los malos momentos.
"No dejes crecer la hierba en el camino de la amistad".

Demostración de la amistad [editar]

La amistad se demuestra en la preocupación por el amigo, interesándose por su bienestar, por sus problemas y logros. Por esto procura reunirse, comunicarse o convivir con él. Un amigo es el que está en todo momento, el que te levanta cuando estás decaído. Es en la turbación donde la amistad se pone a prueba. Cicerón comenta: «Sólo en el peligro se conoce al verdadero amigo».[3]

Religión y amistad [editar]

La amistad es considerada como una experiencia humana de vital importancia, inclusive ha sido santificada por varias religiones. En el Poema de Gilgamesh, un poema babilonio que se encuentra entre los primeros trabajos literarios de la historia, se relata la amistad entre Gilgamesh y Enkidu. Los grecorromanos tenían, entre otros varios ejemplos, la amistad entre Orestes y Pílades. Los evangelios canónicos nos hablan de una declaración de Jesús, "Nadie posee mayor amor que este, el sacrificar la vida propia por sus amigos." (Juán 15:13)

Grupos de amistades [editar]

Conjunto de personas que se sienten ellas mismas cuando se reúnen; es decir, libres de actuar y expresarse, dentro de sus principios y su moralidad, haciendo pleno uso del libre albedrío ya que se saben aceptados en grado sumo por el resto de los componentes del grupo.

Cultura popular [editar]

Las relaciones de amistad han sido ampliamente retratadas tanto en el mundo de la literatura como en del cine y la televisión a grado tal que si bien un listado verdaderamente completo sería imposible es fácil identificarlas en casi cualquier obra.

Don Quijote y Sancho Panza, Sherlock Holmes y Watson, los Tres Mosqueteros, C3PO y R2D2 son ejemplos variados de diversos tipos de amistades entrañables exhibidas en la literatura.

En el mundo del cine y la televisión se puede hallar desde los clásicos como El gordo y el flaco y Los tres chiflados hasta la serie de televisión estadounidense de Friends, comedia que giraba en torno a las relación de seis amigos.

Véase también [editar]

Referencias [editar]

  1. Grün, Anselm (2005) Amistad es libertad. pp. 5-6.
  2. Paine (1965) pp. 512-513.
  3. Grün, Anselm (2005) Amistad es libertad. p. 48.

Enlaces externos [editar]

Wikcionario

TEMAS SOCIALES Y ANÁLISIS CRÍTICO: PSICOLINGÜÍSTICA DE LOS BEBÉS: UN MUNDO DE SENSACIONES. Un bebé es un ser humano de una edad todavía muy corta, que no puede hablar. Un bebé recién nacido es un neonato.

Bebé

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Para otros usos de este término, véase Neonato.
Un bebé humano.

Un bebé es un ser humano de una edad todavía muy corta, que no puede hablar. Un bebé recién nacido es un neonato.

El bebé recién nacido no posee ningún comportamiento aprendido, se maneja por puro instinto y con varios reflejos, aunque su capacidad de aprendizaje es hasta una cierta edad límite (discutida por los expertos, pero situada por la mayoría alrededor de los 4 o 5 años), mucho mayor que la de los individuos adultos.

El bebé es totalmente dependiente de sus progenitores o tutores, necesitando de su atención para poder satisfacer sus necesidades básicas, o para realizar actividades elementales. Ante cualquier necesidad o incomodidad, el bebé llorará para atraer la atención de los adultos.

Contenido

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[editar] Alimentación

El neonato no puede ingerir la misma clase de alimentos que el adulto, necesitando que éstos sean fáciles de digerir. Desde sus primeras horas, el bebé está preparado para alimentarse por succión con calostro y, más tarde, con leche materna, que las glándulas mamarias de su madre producen como resultado de los cambios hormonales durante el embarazo. En el mundo moderno existen alternativas para la leche materna (por ejemplo, la solución para bebés en un biberón), aunque el sentido común, los pediatras y los psicológos, desde los 1970 desaconsejan la sustitución total del amamantamiento. La alimentación absoluta con leche materna es normal en los países occidentales hasta los seis meses (si bien en otras culturas suele extenderse hasta los dos años). Más tarde se incorporan lentamente alimentos sólidos, y luego se produce el destete, alrededor de los 2 años (en algunos casos puede demorar hasta los 5 años). La OMS recomienda continuar con la lactancia materna hasta los dos años del niño.

[editar] Hábitos

El bebé es incontinente al no haber adquirido la noción de depósito de la vejiga (no ha aprendido todavía a controlar los esfínteres y músculos asociados a la defecación y a la micción), por lo que es habitual llevar pañales. Al no poseer ninguna conducta aprendida, el bebé no puede andar, pero en unos cuantos meses y conforme su sistema psicomotor se desarrolla, el bebé algo mayor aprende a gatear.

El bebé duerme mucho más que los infantes mayores o que los adultos, pasando una parte muy significativa de la jornada durmiendo. El recién nacido no posee el ritmo circadiano que hace dormir a los adultos un tercio del tiempo, provocando que el bebé pueda despertarse y tener hambre o sed a horas en que los adultos duermen.

[editar] Desarrollo

Perímetro cefálico
(valores promedio)
Edad (meses)Niño (cm)Niña (cm)
al nacer35.434.6
137.837.0
239.838.7
341.440.2
442.641.2
543.642.2
644.443.0
745.143.8
845.744.3
946.244.8
1046.645.3
1147.045.6
1247.246.0
2449.248.2
  • De 2 a 3 meses
    • Mueve la cabeza para seguir algo con la vista
    • Sonríe cuando se le acercan
    • Emite sonidos
  • A los seis meses
    • Acerca la mano para tomar un objeto
    • Comienza a reconocer a su madre
    • Comienza a distinguir entre rostros familiares y desconocidos
    • Juega con sus manos
  • De los 7 a 8 meses
    • Se mantiene sentado sin apoyo
    • Pasa objetos de una mano a otra
  • A los 10 meses
    • Se pone de pie
    • Se mantiene de pie con apoyo pero no puede sentarse sólo
    • Emite las primeras palabras
    • Le gusta lanzar objetos
  • a los 12 meses
    • Da sus primeros pasos o al menos se desplaza a gatas y sabe levantarse.

[editar] Referencias

  • Enciclopedia Salvat de la Salud. Tomo 7. La salud del niño. 1980.

[editar] Véase también

[editar] Enlaces externos

Commons

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TEMAS SOCIALES Y ANALISIS CRITICO. LA EDAD ADULTA. GRUPOS DE MÚSICA: CARLOS BAUTE

Carlos Roberto Baute Jiménez (* 8 de marzo 1974 en Caracas, Venezuela) es un cantante y compositor.

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Baute"

TEMAS SOCIALES Y ANALISIS CRITICO: GRUPOS DE MÚSICA. ADULTOS: RICARDO ARJONA (CANTANTE DE GUATEMALA)

Edgar Ricardo Arjona Morales (19 de enero de 1964), es un cantautor guatemalteco de música de los géneros pop y balada.

Nació en el municipio de Jocotenango, del departamento de Sacatepéquez, hijo de Ricardo Arjona Moscoso y Mimi Morales de Arjona.

Su familia se trasladó a la Ciudad de Guatemala cuando tenía 2 años. Allí vivió su infancia e inició sus estudios académicos y musicales. A los 21 años, tuvo la oportunidad de grabar su primer disco que se conocería bajo el título de Déjame decir que te amo. Esta grabación no resultó de su agrado, lo que lo llevó a dejar el mundo de la música profesional. Después de esto, durante cinco años orientó su vida a la realización de diversas actividades, una de ellas, impartir clases en la Escuela Primaria Santa Elena III.

Sin embargo, volvió a retomar la música y lanza un segundo disco. Su placa musical Jesús, verbo no sustantivo significa su consolidación definitiva como compositor y cantante. El éxito de las ventas que consigue ese álbum lo convierten en el más vendido de la historia en algunos países de Centroamérica. Sin embargo, a nivel internacional todavía era desconocido.

Aunque en un inicio estudió arquitectura e ingeniería, se graduó en la Escuela de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de San Carlos de Guatemala.

En su honor, un salón de esta universidad lleva su nombre y también una calle de su ciudad natal.

Ricardo ha sido un gran deportista con habilidad de sobresalir en varios de los deportes que ha participado. Sin embargo el baloncesto fue su pasión y logro marcar 78 puntos en un solo encuentro, récord de Guatemala que mantuvo por mas de 15 años.

Ya consagrado, decide viajar a Buenos Aires, donde se mantendría durante 1986, 1987 y 1988. Allí se ganaba la vida cantando temas suyos e incluso tangos en la Calle Florida y en algún bar de la calle Suipacha. Todo aquello fue, como él dice, "para poder poner los pies sobre la tierra nuevamente", ya que la fama lo había elevado tanto que el compositor se había ido.

En 1988, Ricardo Arjona representa a su país en el festival OTI (similar al Festival de Eurovisión), que tuvo lugar en Argentina. Ricardo Arjona participó con la canción ""Con una estrella"". A su regreso a Guatemala graba esta canción en un disco de 45 rpm. en el que incluye también la canción "Aquí en El Salvador". Diez años más tarde de aquella participación en el Festival OTI, editará el disco "Sin daños a terceros".

Entre 1989 y 1991 compone canciones que serian interpretadas por otros artistas. De la mano del productor Marco Flores Ricardo Arjona escribe algunos temas para el álbum "Energía es amor" del grupo Mexicano Microchips entre las que destacan "Por eso te quiero", "A la luz de la luna", "A la hora del recreo", etc.

Entre los años 1992 y 1993, Ricardo Arjona financia un nuevo disco que sería el que lo llevaría a la fama: Animal Nocturno.

Así, de a poco, fue progresando con discos como, Historias, Si el norte fuera el sur, Sin daños a terceros, entre otros que lo llevaron a alcanzar su actual fama internacional.

En la ciudad de Buenos Aires (Argentina), conoce a Leslie Torres con quien tuvo dos hijos: Adria y Ricardo. Posteriormente en el año 2002 se separarían.

Premios y condecoraciones

El primer premio que recibió Ricardo Arjona fue en un festival de jóvenes compositores cuando era niño. El tema con el que participó no era de su autoría, sino de su padre.

En diciembre de 1993, el presidente de Guatemala, Ramiro de León Carpio le otorga la Orden Rafael Álvarez Ovalle por sus méritos a nivel internacional.

En 1994, su disco Historias con el que logra 27 discos de platino y dos discos de diamante.

En 1996 presenta Si el norte fuera el sur, logrando conseguir 16 discos de platino y uno de diamante.

En 1998, "Sin daños a terceros", el título de este disco al parecer es una reacción a una canción de Alejandro Filio, intitulada "El reino de los ciegos"; logra superar los 700.000 ejemplares vendidos a sólo dos meses de su lanzamiento y recibe infinidad de discos de platino en América.

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Ricardo_Arjona"

En el Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar (Chile) de 2004 , recibió la Gaviota de Plata y Oro ante mas de 15.000 espectadores. De esta forma logró convertirse en uno de los pocos artistas que recibe tal premio del festival musical más importante de Hispanoamérica y uno de los principales a nivel mundial.

En 2005, gracias a más de cien mil ejemplares vendidos, a Ricardo Arjona le dan el disco de platino por su DVD Solo, que recopila la vida del cantautor guatemalteco.

Además, en un comunicado de prensa, la compañía Sony BMG Music Entertainment mencionó que el cantante alcanzó el disco de oro en Estados Unidos y Argentina por la canción Mujeres.

En 2006, la compañía Sony BMG Music Entertainment le otorga un reconocimiento por más de 12 millones de ejemplares vendidos.

En 2006, recibió el trofeo "Herencia Latinoamericana" de la Sociedad Norteamericana de Autores, Compositores y Publicistas (ASCAP).

Además, ganó premios en la categoría de "Mejor canción del año (Pop-Balada)" y resultó triunfador de la categoría "Solista Latino del Año 2006".

En este mismo año, Sony volvió a darle 4 discos de platino por haber vendido más de 160.000 ejemplares de "Adentro" en Argentina.

También ganó un Grammy Latino y fue nominado a Mejor Canción del Año, Mejor vídeo y Mejor Grabación del Año.

En 2007 volvió a ganar un Grammy Award en la categoría "Mejor Álbum de Pop Latino"(Premio compartido con Julieta Venegas por un empate histórico)

En 2008, recibió el premio de "Mejor canción del año (Pop-Balada)" de la Sociedad Norteamericana de Autores, Compositores y Publicistas (ASCAP) por su canción "Quiero" incluida en el disco "Quién dijo ayer".

EN (2009) Gana el premio super nova por su trayectoria musical en premios juventud.

TEMAS SOCIALES Y ANALISIS CRITICO: LA EDAD ADULTA (LA FAMILIA)

TEMAS SOCIALES Y ANALISIS CRITICO: LA EDAD ADULTA

Adulto

De Wikipedia, la enciclopedia libre

El término adulto se refiere a un organismo, especialmente un ser humano, que ya ha dejado la infancia y adolescencia para alcanzar su completo desarrollo. Es la etapa de estabilidad relativa (no crecimiento no declinación por edad) y de vigor físico.

Desde un punto de vista jurídico y en el caso de las personas, la edad adulta supone el momento en que la ley establece que se tiene plena capacidad de obrar. Eso supone un incremento tanto en los derechos de la persona como en sus responsabilidades. Sin embargo, es necesario tener presente que, en algunos ordenamientos jurídicos, "mayor de edad" y "adulto" no son, en sentido propio, términos sinónimos.

Edad adulta [editar]

En gran parte del mundo, la edad a partir de la cual una persona se considera como adulto está comprendida entre los 18 y 56 años.

Generalmente, se puede decir que la edad adulta supone la presunción legal de que existe capacidad plena en el individuo para tomar decisiones y actuar en consecuencia. Por lo tanto, supone el incremento de sus posibilidades de actuación sin ayuda de sus padres o tutores o para realizar actos que antes tenía prohibidos por razón de su minoría de edad (por ejemplo, conducir vehículos automóviles o, en algunos países, trabajar).

Por otra parte, el hecho de que se considere que tiene la capacidad plena sobre sus actos implica una serie de responsabilidades sobre los mismos. En el caso del menor, puede no ser responsable por algunas actuaciones penales o por actos que den lugar a responsabilidad civil. También puede suponer que los responsables sean los padres o tutores en su lugar. Sin embargo, a partir de la edad adulta el único responsable de sus actos es la propia persona, y debe responder de ellos ante la justicia.

Sin embargo, es habitual que existan salvedades para ciertos casos. Entendiendo que no se ajusta a la realidad que sea a partir de un momento concreto en el que la persona pasa completamente de no tener capacidad a tenerla plena, los distintos ordenamientos jurídicos han ido estableciendo una serie de edades diferentes a partir de las cuales el menor puede hacer legalmente y sin necesidad de ayuda una serie de cosas.

Otros usos [editar]

El término "adulto" también se puede emplear como eufemismo de "erótico" o "pornográfico". Por ejemplo, una película o una revista "adulta" o "para adultos".

Una excepción notable es "educación para adultos", que no tiene por qué ser educación sexual.

  • La Educación para Adultos, consulte: Educación de Personas Jóvenes y Adultas.

Véase también [editar]

TEMAS SOCIALES Y ANALISIS CRITICO. ADOLESCENCIA. GRUPOS DE MÚSICA: "JONAS BROTHERS" (EE.UU)

Los Jonas Brothers son una boy band de pop originaria de Nueva Jersey, Estados Unidos, compuesta por tres hermanos: Kevin, Joe y Nick Jonas. Han publicado cuatro álbumes de estudio: It's About Time en 2006, Jonas Brothers en 2007, A Little Bit Longer en 2008 y su más reciente disco Lines, Vines and Trying Times.

 Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Jonas_Brothers"