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Religión y religiones

RELIGIÓN Y RELIGIONES. MITOLOGÍA EGIPCIA: UTO

UADYET


Nombre egipcio: Uadyet
Nombre  griego: Uto

Diosa cobra, llamada por los griegos también Uto o Buto, ciudad del nomo VI del Bajo Egipto de la que era originaria. Su nombre significa "papiro de color verde"; también se le llamaba "la verde" ya que representaba la fuerza del crecimiento, la fertilidad del suelo y de las aguas. Era "Señora del Cielo", protectora del Bajo Egipto y del faraón; junto con Nejbet formaba parte del título real de "Las Dos Señoras". Aparece junto a la diosa buitre Nejbet en las diademas o, desde el Reino Medio, en la corona, era identificada con el ureo; las dos simbolizaban su reinado sobre todo Egipto. También aparece en la estela del Rey Serpiente y era la personificación del calor ardiente del sol, llama de fuego y, más tarde, llegó a ser el "Ojo de Ra". Patrona de Buto, capital del Bajo Egipto.

Es diosa titular del mes de Epifi. Amamantó al dios Horus Niño para ayudar a Isis, y le protegió de Seth en las marismas del Delta; la similitud de este mito con la historia griega de Leto y Apolo de Delos pudo dar lugar a que los griegos identificaran a Uadyet con Leto. Era hija de Anubis y esposa de Hapi-Meht.

Se representa como figura femenina con el ureo y la corona roja del Bajo Egipto, y la corona roja del Bajo Egipto, o con el ureo enroscado alrededor de un tallo de papiro; o también como una cobra sobre un cesto con la corona del Bajo Egipto; y a veces como una leona. Por su caracter solar asumió la cabeza leonina coronada por el disco solar y el ureo. En época tardía se le asignó como animal sagrado el icneumón. En Buto tenía un famoso oráculo; sus profecías las enviaba a través de sueños. Fue adorada también en Tanis. Su fiesta se celebraba el día 7 del mes de Paini.

RELIGIÓN Y RELIGIONES. MITOLOGÍA EGIPCIA: KHNUM

Khnum Khnum

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Khnum Khnum
Khnum Khnum
in hieroglyphs en jeroglíficos
W9wC4

In Egyptian mythology , Khnum (also spelled Chnum , Knum , or Khnemu ) was one of the earliest Egyptian deities, originally the god of the source of the Nile River . En la mitología egipcia, Khnum (también deletreado Chnum, Knum, o Khnemu) fue una de las primeras deidades de Egipto, originalmente el dios de la fuente del río Nilo. Since the annual flooding of the Nile brought with it silt and clay, and its water brought life to its surrounds, he was thought to be the creator of the bodies of human children, which he made at a potter's wheel , from clay , and placed in their mothers' wombs . Dado que las inundaciones anuales del Nilo trajo consigo limo y arcilla, y el agua que rodea a su vida, fue pensado para ser el creador de los cuerpos de humanos los niños, lo que hizo en un torno de alfarero, de arcilla, y se coloca en sus madres "vientres. He later was described as having molded the other deities, and he had the titles Divine Potter and Lord of created things from himself . Más tarde fue descrito como el moldeado de otros dioses, y tenía los títulos Divina Potter y Señor de las cosas creadas a partir de sí mismo.

In certain locations, such as Elephantine , since Khnum was thought of as a god pouring out the Nile, he was regarded as the husband of Satis (who did much the same), and the father of Anuket , who was the personification of the Nile. En algunos lugares, como en Elefantina, desde Khnum se pensó como un dios derramando el Nilo, fue considerado como el marido de Satis (que hizo la misma), y el padre de Anuket, que era la personificación del Nilo . In other locations, such as Her-wer ( Tuna el-Gebel perhaps), as the moulder and creator of the human body, he was sometimes regarded as the consort of Heket , or of Meskhenet , whose responsibility was breathing life into children at the moment of birth, as the Ka. En otros lugares, como Su-Wer (Atún Gebel el-tal vez), como la moldurera y creador del cuerpo humano, fue a veces considerada como la consorte de Heket o de Meskhenet, cuya responsabilidad se respira la vida en los niños en el momento del nacimiento, como el Ka. Alternatively, in places such as Esna , due to his aspect as creator of the body, they viewed him as the father of Heka , the personification of magic , and consequently as the husband of Menhit . Por otra parte, en lugares como ESNA, debido a su aspecto como el creador del cuerpo, que él consideraba como el padre de Heka, la personificación de la magia y, en consecuencia, como el marido de Menhit.

Originally one of the most important deities, when other areas arose to greater prominence, it was the secondary function, as potter, that became his whole realm of authority, and instead, the Nile was considered the god Hapy , who was the Nile god in the more powerful areas. Originalmente uno de los más importantes dioses, cuando surgieron otras zonas a una mayor prominencia, es la función secundaria, como alfarero, que se convirtió en todo su ámbito de autoridad, y en su lugar, el Nilo fue considerado el dios Hapy, que era el dios del Nilo en las áreas más potentes. Khnum's name derives from this secondary association, – it means builder . Khnum el nombre se deriva de esta asociación secundaria, - que significa constructor. However, Khnum's earlier position as 'moulder' of the other deities, leads to him being identified as Ra, or more particularly as the Ba of Ra. Sin embargo, Khnum la posición anterior como "moldeador" de las otras deidades, le lleva a ser identificado como Ra, o más concretamente, como el Ba de Ra. Since Ba was also the word for a Ram , he became thought of as having a Ram's head, but he really has a bull's head. Desde Ba también la palabra para una Ram, fue pensado como una cabeza de carnero, pero realmente tiene una cabeza de toro.

In art , he was usually depicted as a bull-headed man at a potter's wheel, with recently created children's bodies standing on the wheel, although he also appeared in his earlier guise as a water-god, holding a jar from which flowed a stream of water. En el arte, por lo general se le representa como una cabeza de toro al hombre en un torno de alfarero, de reciente creación con los organismos de los niños de pie en la rueda, aunque también apareció en su anterior como una forma de agua-dios, la celebración de un frasco de un arroyo que fluyó de agua. However, he occasionally appeared in a compound image, depicting the elements, in which he, representing water, was shown as one of four heads of a man, with the others being, – Geb representing earth, Shu representing the air, and Osiris representing death. Sin embargo, de vez en cuando aparecen en un compuesto de imagen, que representa los elementos, en el que, lo que representa el agua, se mostró como uno de los cuatro jefes de un hombre, con los otros dos, - Geb en representación de la tierra, Shu que representan el aire, y Osiris que representa muerte. Some think this is a depiction which may have had an influence on Ezekiel and Revelations , as Khnum had a Ram's head, Shu sometimes appeared with a Lion's head, Osiris was a human, and Geb had a goose on his head. Algunos piensan que se trata de una representación que podría haber tenido una influencia sobre Ezequiel y revelaciones, como Khnum había una cabeza de carnero, Shu veces apareció con una cabeza de león, Osiris fue un ser humano, y Geb había un ganso en la cabeza.

The worship of Khnum centred on two principal riverside sites, Elephantine Island and Esna , which were regarded as sacred sites. El culto de Khnum en torno a dos principales sitios de ribera, la isla Elefantina y ESNA, que fueron consideradas como lugares sagrados. At Elephantine, he was worshipped alongside Anuket and Satis as the guardian of the source of the River Nile. En Elefantina, que fue venerado junto Anuket Satis y como guardián de la fuente del río Nilo. His significance led to early theophoric names of him, for children, such as Khnum-khufwy – Khnum is my Protector , the full name of Khufu , builder of the Great Pyramid. Su importancia llevó a principios de theophoric nombres de él, para los niños, tales como Khnum-khufwy - Khnum es mi protector, el nombre completo de Khufu, el constructor de la Gran Pirámide. Due to his importance, as an aspect of the life-giving Nile, and also the creator, Khnum was still worshipped in some semi-Christian sects in the second or third centuries [ citation needed ] . Debido a su importancia, como un aspecto de la vida-que del Nilo, y también el creador, Khnum sigue siendo venerado en algunos semi-sectas cristianas en el segundo o tercer siglos [cita necesaria].

RELIGIÓN Y RELIGIONES. MITOLOGÍA EGIPCIA: HARSAFES

Herishef es el dios de la fertilidad y la justicia. También es dios solar en la mitología egipcia.

  • Nombre egipcio: Herishef. Nombre griego: Harsafes. Héroe griego: Heracles.

 

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Iconografía [editar]

Era representado como un hombre con cabeza de carnero, de cuernos retorcidos y corona Atef con disco solar, portando cetro uas y Anj.

Mitología [editar]

Nacido de las aguas primigenias, favorece la crecida del Nilo, y es proveedor del sustento.

Epítetos [editar]

Su nombre significa El que está en su lago y tuvo el título de El del falo potente.

Sincretismo [editar]

Fue identificado con Osiris, Jnum y Shu.

Culto [editar]

Su culto se centró en la antigua Heracleópolis Magna, siendo de gran importancia durante el primer periodo intermedio de Egipto; todos los días le hacían sacrificios de bueyes.

RELIGIÓN Y RELIGIONES. MITOLOGÍA EGIPCIA: SETH

Seth, o Set, dios ctónico, deidad de la fuerza bruta, de lo tumultuoso, lo incontenible. Señor del mal y las tinieblas, dios de la sequía y del desierto en la mitología egipcia. Seth fue la divinidad patrona de las tormentas, la guerra y la violencia, también fue patrón de la producción de los oasis (dinastía XIX).

Seth
  • Nombre egipcio: Suty, Sutej (Setesh, Seteh). Nombre griego: Seth (Set). Deidad griega: Tifón.

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Iconografía [editar]

Ser animalesco cuadrúpedo que resiste toda clasificación zoológica, indicio de haberse tornado extraño para los egipcios desde los primeros tiempos.[1] Posee hocico curvado, orejas rectangulares y cola levantada, o forma humana con cabeza animalesca. La primera representación conocida se encuentra en la cabeza de maza del rey Horus Escorpión, un monarca de la dinastía 0.

Se ha interpretado la bestia que representó a Seth de muchas formas, aunque no se ha podido determinar con exactitud, aparece como cerdo, lebrel, asno, orix, cocodrilo, hipopótamo, serpiente y pez, sus animales sagrados. También aparece como asno macho, oryx, o una serpiente con cabeza de asno. A veces, portaba cetro uas y anj.

Mitología [editar]

Es un antiguo dios, originario de Nubt (Ombos), que posteriormente fue considerado deidad del desierto, uno de los dos ambientes que constituyen Egipto, que recibió como herencia de Geb. Venerado, temido y odiado por su cualidad de protector-destructor. Seth desempeñó el papel de hermano envidioso, representante del mal, al integrarse en el mito osiriaco, e incrementarse la devoción y popularidad al dios Osiris.

Durante el Imperio Nuevo se le consideró benévolo, siendo patrón de las armas, la guerra y de la producción de los oasis, haciéndose popular porque podía sembrar la confusión y la discordia entre los enemigos de Egipto.

Seth representado en la tumba del faraón Tutmosis III.
Seth representado en el cartucho del faraón Sethy I, en la Lista Real de Abidos.

Seth como dios protector [editar]

Seth fue asociado con las tormentas de arena, como dios del desierto, y protector de las caravanas que surcaban el país de los faraones. Debido a la extrema hostilidad del clima desértico, Seth era visto como extremadamente poderoso, por lo tanto como una deidad principal.

Pese a ser considerado la antítesis de Osiris, muchas de sus acciones se deben más a su anormal fuerza y carácter que a su maldad. El asesinato de su hermano fue motivado por envidia, dado que en el reparto Seth recibe de Geb el terreno desértico, mientras que a Osiris le hace señor del Egipto fértil. Fue exiliado al desierto por su sobrino Horus, hijo de Osiris, en venganza por el asesinato de su padre.

Mientras que desde un principio se le acusa de ser el causante del robo del Sol y de traer la oscuridad se le considera un ser protector del faraón al final de la dinastía II, y durante la dinastía XV; a partir del Imperio Nuevo, también dios de la guerra y del ejército (dinastía XIX), aunque por breve tiempo.

También es el encargado de proteger la barca solar de Ra (el dios egipcio que simboliza al Sol), que desde la proa, combate diariamente a la temible serpiente Apofis.

Epítomes [editar]

La forma alternativa de pronunciar su nombre Setesh (stš), y más tarde Sutej (sutḫ), designa su supremacía, donde sh-j significan "majestad". La exacta traducción de Seteh es desconocida, pero usualmente se interpreta como "pilar de estabilidad", significado asociado a la monarquía.

Seth, fue el "Señor del Bajo Egipto" en la época predinástica y en el periodo tinita. Una de sus más comunes denominaciones era "grande en fuerza". También se le llamó Nubety, que significa "El de la Ciudad del Oro", en referencia a Nubth (Kom Ombo).

Culto [editar]

Durante el periodo tinita fue objeto de veneración oficial, siendo un dios tan importante como Horus en el reinado de Jasejemuy. En el periodo de dominación de los hicsos (dinastía XV), es un dios nacional y se le identifica con Baal y la ciudad de Avaris. Fue considerado abominable durante la dinastía XVII y parte de la XVIII, como reacción al enemigo hicso. Los ramésidas rehabilitan al dios, temporalmente, pues son originarios de la zona de culto a Seth, y se le asocia con los asuntos militares durante la dinastía XIX. Durante el primer milenio a. C., vuelve a ser el cruel asesino del dios Osiris.

Como dios mayor, Seth era protector del Alto Egipto, donde era venerado, principalmente en Nubth (Ombos; Kom Ombo), pero nunca gozó de culto por el pueblo egipcio, salvo algunas épocas de las primeras dinastías. Tuvo santuarios en Avaris, Abidos y Pi-Ramsés.

Uno de sus seguidores fue el gobernante hicso, Apopi I, el cual tomó a Sutej (Seth) como único señor, sin servir a ningún otro dios que hubiera en el país, y construyó un templo en su honor al lado de su palacio, en Avaris.

Nombres teóforos [editar]

Varios faraones llevaron su nombre, como Sethy I (padre de Ramsés II), Sethy II y Sethnajt, durante el Imperio Nuevo.

Sutej o Suty (Seth)
en jeroglífico

swWt
x
E20A40SPACEswt
Z4
C7SPACEE20

Curiosidades [editar]

Actualmente los seguidores del Templo de Set adoran a un dios que lleva este nombre

RELIGIÓN Y RELIGIONES. MITOLOGÍA EGIPCIA: HORUS

Horus "el elevado", dios celeste en la mitología egipcia. Se le consideró iniciador de la civilización egipcia.

Nombre egipcio: Hor. Nombre griego: Horos. Deidad griega: Apolo Febo. Nombre latino: Horus.

Contenido

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Iconografía [editar]

Horus fue representado como un halcón, o un hombre con cabeza de halcón, con la corona Doble. También, como un disco solar con alas de halcón desplegadas, sobre las puertas y en las salas de los templos; y con forma leonina como Harmajis. El símbolo jeroglífico del halcón posado sobre una percha se empleó, desde la época predinástica, para representar la idea de dios.

Historia [editar]

Horus es un dios muy antiguo, ya conocido en la época predinástica. Era un dios vinculado a la realeza que tutelaba a los monarcas tinitas, cuyo centro de culto era Hieracómpolis. Desde el Imperio Antiguo, el faraón es la manifestación de Horus en la tierra, aunque al morir se convertirá en un Osiris, y formará parte del dios creador Ra. Durante el Imperio Nuevo se le asoció al dios Ra, como Ra-Horajty. Forma parte troncal de la Gran Enéada. Forma parte de la tridiada Osiriaca: Osiris, Isis, Horus.

Mitología [editar]

Horus, en su templo de Edfu, con forma de halcón.

Según la mitología heliopolitana (Heliópolis), Geb (la tierra de Egipto) y su esposa y hermana Nut (el cielo), dan vida a dos varones, Osiris y Seth, y dos mujeres: Isis y Neftis. Osiris se casa con Isis, y Seth con Neftis. La leyenda da cuenta de los innumerables enfrentamientos entre Osiris y su hermano Seth. Gracias a un engaño, Seth logra asesinar a Osiris, lo descuartiza y oculta sus restos para evitar que encuentren su cuerpo, desperdigándolos por todo Egipto. Su mujer, Isis, enterada de lo sucedido, busca cada pedazo, día y noche, por todos los rincones de Egipto. Finalmente, Isis logra recuperar todos los restos de su difunto marido Osiris, pero hubo una parte que jamás pudo encontrar: el pene. Isis utilizó sus poderes mágicos para resucitar a su marido Osiris, que a partir de entonces se encargaría de gobernar en el país de los muertos, la Duat.

También, utilizando su magia, Isis pudo concebir un hijo del resucitado Osiris: a Horus. Al poco tiempo de nacer, Horus, hijo de Osiris, fue escondido por su madre Isis y lo dejó al cuidado de Thot, dios de la sabiduría, que lo instruyó y crió hasta convertirse en un excepcional guerrero. Al llegar a la mayoría de edad, ayudado por los Shemsu Hor luchó contra Seth para recuperar el trono de su padre, asesinado por Seth. Seth quedó como el dios del Alto Egipto y Horus del Bajo Egipto. Posteriormente Horus fue dios de todo Egipto, mientras que Seth era dios del desierto y de los pueblos extranjeros. Este mito representa la lucha entre la fertilidad del valle del Nilo (Osiris) y la aridez del desierto (Seth).

Más adelante dejó el gobierno a los reyes míticos, denominados Shemsu Hor, según la tradición.

Como dios solar, Horus defiende la barca de Ra, con la ayuda de Seth, contra la gran serpiente Apep. Además es el protector de Osiris en el inframundo egipcio, o Duat. Durante el juicio de Osiris, según el Libro de los Muertos, es el mediador entre el finado y Osiris.

Horus y Tutmosis III, como oferente. Templo de Hatshepsut. Deir el-Bahari.
Horus y Thot bendiciendo al faraón ptolemaico. Templo de Kom Ombo.

Sincretismo [editar]

Su culto se adaptó al mito de Osiris en un intento de sincretismo religioso, siendo muchos los dioses que se encarnaron y fusionaron con Horus en diversas localidades egipcias.

Horus aparecía en muchas formas, siendo representado como:

Símbolo solar:

  • Harmajis, Hor em ajet, "Horus en el horizonte", sol naciente asociado con Jepri.
  • Horjentijet, Hor jenti jet, "Sol de la mañana".
  • Haractes, Hor ajti, "Horus en el horizonte", fusionado con Ra como Ra-Haractes, sol del mediodía.
    • Hor Iabti, "Horus de oriente", semejante a Haractes.

En Heliópolis, Jepri, Ra-Haractes y Atum son tres formas de la misa divinidad que simbolizan el sol naciente, el del mediodía y el sol poniente (Daumas 1982:97-99).

Horus niño:

  • Harsiase, Har sa Aset, "Horus, hijo de Isis" (y Osiris).
  • Harsomtus, Hor sematauy, "Horus, unificador de las Dos Tierras", renacido de Hathor como hijo de Hathor y Horus en Edfú.
  • Harpra, Har pa Ra, "Horus, el Sol" en Coptos.
  • Panebtauy, Pa neb tauy, como hijo de Haroeris.
  • Harpócrates, Hor pa Jard, "Horus el niño", que asimiló a Harsiase y Harsomtus.
    • Ihy, asimilado a Harsomtus y Harpócrates.

Horus adulto:

  • Haroeris, Her Ur, "Horus el viejo", "Horus el Grande", hermano de Osiris y Seth. Supremo dios del Alto Egipto. Sus diversos aspectos eran:
    • Horus Behedety, Hor Behutet, "El que es Originario de Behedet", venerado en Edfu.
    • Horjenti-Irti, Hor ur jent ar ti, el "Señor de sus ojos".
    • Horsemsu, Hor Semsu, hijo de Nut, o de Osiris e Isis.
    • Hormerty Hor Merty, "Horus el de los Dos Ojos".
  • Harendotes, Hor nedy her atef, "Horus, el vengador de su padre".
    • Hartomes, Hor tema a, otra forma de Harendotes.
  • Hornejeny Hor Nejeny, "Horus, el que es Originario de Nejen".
  • Horpanebtauy, Hor pa neb tau, "Horus, Señor de las dos Tierras".

También como:

  • Hor duat, "Horus de la Duat", "Señor de las estrellas circumpolares".
  • Hor imy shenut, "El que está en Shenuet".
  • Hor hery uadyef, "Señor de los espíritus de Pe" (Buto).
  • Horus Iunmutef, sacerdote en los ritos funerarios.

Además fue asociado a dos planetas, como:

Templo de Horus en Edfu. Pilonos.
Templo de Horus en Edfu. Patio.

Culto [editar]

Conocido desde la época predinástica, es probable que su culto tuviese origen en el delta del Nilo aunque fue venerado en todo Egipto con importantes templos en Hieracómpolis, Edfu y Letópolis.

Fue venerado como:

  • Harendotes Hor nedy her atef, en Hieracómpolis, Abidos, Letópolis, Buto y Panópolis.
  • Harpócrates Har pa Jard, en Heliópolis, Edfu, Tebas, Coptos, Mendes, Hermontis y Atribis.
  • Harpara Har pa Ra en Hermontis, Medamud y Coptos.
  • Haroeris Her Ur, en Letópolis, Abidos, Panópolis, Kom Ombo y Kush.
  • Harsiase Har sa aset, en Buto.
  • Harsomtus Hor sematauy, en Dendera, Edfu y Heracleópolis.
  • Horajty Hor ajty, en Heliópolis, Letópolis, Abu Simbel, El Derr, y Amada.
  • Horbehedeti Hor Behedeti, en Edfu, Damanhur, Tell-Balamun, File, Mesen y Tanis.
  • Horhekenu Hor Hekenu, identificado con Nefertum, en Menfis y Bubastis.
  • Horimyshenut Hor imy shenut, en Soagh, Dajla, Jarga, File, Qustul y Meroe.
  • Hormenu Hor menu, en Letópolis.
  • Hornebmesen Hor neb mesen, similar a Hor Behedety, en Buto y Mesen.
  • Hornejeny Hor Nejeny, en Hieracómpolis.
  • Horpanebtauy Hor Pa neb tauy, en Edfu.
  • Hortehenu Hor Tehenu, en las zonas limítrofes con Libia.
  • Jonsu Hor, en Tebas.

Su culto se extendió por el Mediterráneo, como Harpócrates, vinculado a su madre la diosa Isis. Destaca la veneración alcanzada en la Antigua Grecia, tanto en la forma de halcón, como de niño acompañado de Isis, o como amuleto protector relacionado con la divinidad, el llamado "Ojo de Horus".

Epítetos [editar]

Tuvo los epítetos de «El Único en las alturas», «El elevado», «El distante», «Señor del Cielo», «Señor de las estrellas circumpolares». En los tronos de El Lisht aparece como «Horus, señor de Mesen» y «Horus de Behdet», o «el behdetita», en referencia a dos localidades del Bajo Egipto.

Nombres teóforos [editar]

Desde la época predinástica incluyeron su nombre la mayoría de los faraones, formando parte de su titulatura como nombre de Horus y nombre de Hor-Nub.

Hor (Horus)
en jeroglífico
G5A40

RELIGIÓN Y RELIGIONES. MITOLOGÍA EGIPCIA: THOT

Dyehuty (en egipcio), Tot (en griego), es el dios de la sabiduría, la escritura, la música, y símbolo de la Luna, en la mitología egipcia.

Dyehuty (Thot).
Dyehuty representado como babuino. Louvre.
Bajorrelieve de Dyehuty en el Ramesseum.
  • Nombre egipcio: Dyehuty. Nombre griego: Tot, Thot o Toth. Divinidad griega: Hermes.

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Iconografía [editar]

Hombre con cabeza de ibis, una pluma y la tablilla de escriba celestial para anotar los pensamientos, palabras y actos de los hombres y pesarlos en su balanza. También fue representado como babuino.

Mitología [editar]

Dyehuty está considerado dios de la sabiduría y tenía autoridad sobre todos los dioses. También fue el inventor de la escritura, patrón de los escribas, de las artes y las ciencias. Como dios de la escritura, era el inventor de todas las palabras, del lenguaje articulado.

Era un dios lunar medidor del tiempo, y el que estableció el primer calendario y por eso el primer mes llevaba su nombre. Creó los cinco días Heru Renpet (epagómenos), quitándolos de la luminosidad de Jonsu, que simbolizaba la Luna. Estos nuevos días permitieron a Nut parir cuatro hijos, pues Ra le había impedido tenerlos en el transcurso del año; estos fueron los dioses: Osiris, Seth, Isis y Neftis.

Dyehuty desempeña el oficio de escribano sagrado, ya que documenta los hechos en la sala de las Dos Verdades. Es el registrador y el juez. En el panteón egipcio pesaba las almas en una balanza, representando así el juicio de Osiris.

También fue considerado el arquitecto que conocía los trazados y trayectorias de todas las cosas, el señor de los inventores y de la sabiduría. Estaba relacionado con la música como inventor de la lira.

Epítetos [editar]

Su nombre "El de Dyehut", refería al XV nomo del Bajo Egipto. Recibió el epíteto de "Regulador de las crecidas de las aguas", el de "Toro de las estrellas" por representar los poderes mentales de Ra; también fue llamado "Atón de plata" en el periodo Tardío, el Sol de la noche. Como "Señor del Tiempo" se encargaba de anotar en las hojas de una peséa, con la ayuda de Seshat, los años de reinado de cada faraón.

Culto [editar]

Era un dios creador en Hermópolis, donde regía la "Casa de la Vida" y se creía que había codificado las ceremonias que transforman a los muertos en espíritus, y que sólo sus sacerdotes podían tener acceso a este conocimiento "hermético", de ahí que se le denomine Hermes, el tres veces grandioso y de él hayan emanado las leyes herméticas.

Nombres teóforos [editar]

Su nombre, Dyehuty, lo llevaron varios faraones de la dinastía XVIII denominados Dyehuty-mose «engendrado por Dyehuty», posteriormente, también denominados Tutmosis, la forma helenizada de su nombre.

Dyehuty
en jeroglífico
G26t
Z4
C3
 
I10Hwt
Z4
C3

RELIGIÓN Y RELIGIONES. MITOLOGÍA EGIPCIA: SOKARIS

Horus_thesun_AD.jpg Horus God of Reveange (egyptian) image by innezka

Divinidad de la necrópolis de Sakkara asimilado al dios predinástico Ptah y a Osiris, como Ptah-Sokaris-Osiris. Se le representaba con cuerpo humano y cabeza de halcón. También se le puede encontrar representado como un halcón con las alas desplegadas situado sobre una colina. Fue también una forma de Horus. Durante el Reino Nuevo fue esposo de Neftys y en la Baja Época tuvo su contrapartida femenina Sokaret. Era el dios de los artesanos.

RELIGIÓN Y RELIGIONES. MITOLOGÍA EGIPCIA: SOBEK

Sobek fue el dios cocodrilo, de carácter benéfico, creador del Nilo que habría surgido de su sudor; dios de la fertilidad, la vegetación y la vida en la mitología egipcia. Está relacionado con el punto cardinal Norte.

Sobek.
Sobek: bajorrelieve del templo de Kom Ombo.

Los griegos le llamaron Sucos (σοῦχος), que quiere decir "cocodrilo" y le identificaron con Helios.

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Iconografía [editar]

Fue representado como cocodrilo u hombre con cabeza de cocodrilo, con la corona Shuty, cetro uas y anj. Durante el periodo tardío de Egipto también puede aparecer con cabeza de halcón, toro, carnero o león.

Mitología [editar]

Se le creía emergido de las aguas del caos en la creación del mundo. Era "Señor de las aguas". En el aspecto maligno se le representa como un demonio del Duat; se le asoció a Seth porque generaba peligro y desorden; en alguna versión del mito de Osiris se dice que Seth se escondió en el cuerpo de un cocodrilo para escapar sin castigo por su crimen; sin embargo él colaboró en el nacimiento de Horus y ayudó a destruir a Seth; también rescató a los cuatro hijos de Horus de las aguas del Nun, por orden de Ra. Su morada estaba al Este de la montaña de Baju, por lo que recibía el nombre de "Señor de Baju"; también tiene allí un templo. En la localidad de Gebelein, Neit era su madre, aunque en Sais era su hijo.

Sincretismo [editar]

Se le asoció con Amón, con Ra (como Sobek-Ra), Horus, Herishef y Seth; este último figuraba también como su padre.

Culto [editar]

Su culto se remonta a las primeras dinastías egipcias. Su principal culto estaba en Shedet, Cocodrilópolis (El-Fayum), en el lago Moeris, luego en Nubt (Ombos) y Tebas. Adorado en Shedet junto a Neit y Senuy, y en Kom Ombo, donde es esposo de Hathor o de Heket y padre de Jonsu. Su fiesta se celebraba el cuarto día del mes de Joiak.

Nombres teóforos [editar]

Su nombre formó parte de la titulatura de varios faraones de la dinastía XIII, denominados Sebekhotep «Sobek está satisfecho», y de la dinastía XVII llamados Sobekemsaf «Sobek es nuestra protección».

Sobek
en jeroglífico
sbk
I3
SPACEI4