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FILOSOFÍA18: LO QUE ACONSEJA LA CARACOLA DE CYPRAEA TIGRIS: "QUE SE ESFUERCE", ¿PARA CONSEGUIR QUE? "EL TRIUNFO"

File:Cypraea tigris 600x600.jpg

Diccionario de sinónimos y antónimos © 2005 Espasa-Calpe:

triunfo

  • éxito, victoria, trofeo, corona, palma, conquista, honra, celebridad, gloria, fama, honor, logro, ventaja, ganancia
    • Antónimos: derrota, pérdida
  •  


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triunfar

  • vencer, ganar, derrotar, batir, conquistar, aniquilar, dominar, someter, reducir
    • Antónimos: perder, fracasar


'TRIUNFO' también aparece en estas entradas

palma - palmas - victoria - éxito - fracaso - gloria - laurel - lucimiento - trofeo

 

Cypraea tigris, commonly known as the tiger cowry, is a species of cowry, a large sea snail, a marine gastropod mollusk in the family Cypraeidae, the cowries.

FILOSOFÍA18: ¿QUÉ ACONSEJA EL PIMIENTO?: "FÍJESE METAS", ¿PARA CONSEGUIR QUÉ?: "PROSPERIDAD"

Capsicum annuum es el nombre científico de una solanácea nativa de América. Se conoce con los nombres de chile (nahuatlismo de chilli), ají y pimiento. El pimentón es la pulverización del pimiento seco.

Esta especie es cultivada mundialmente, siendo originaria de Mesoamérica, donde fue domesticada y donde se encuentran variedades silvestres, como la conocida popularmente con el nombre de chiltepín, chile soltero o chile loco.

Es una especie del género Capsicum y muestra una piel de diferentes colores: rojo, verde, amarillo, púrpura, etc. A pesar de ser una sola especie, el C. annuum tiene cientos de formas, con una variedad de nombres, incluso dentro de un mismo idioma. Sus características son variadas, de tamaños pequeños a grandes, de dulces a agrios, y de muy picantes a sosos.

FILOSOFÍA18: ¿QUÉ ACONSEJA BUDA GAUTAMA? "SIGAN CON LAS PÁGINAS", ¿PARA CONSEGUIR QUÉ? "ÉXITO"

Buda es el título por el que se conoce mundialmente a Siddhartha Gautama (nombre sánscrito que en letra devanagari se escribe सिद्धार्थ गौतम, en pali Siddattha Gotama), nacido en Lumbiní (Nepal). Se cree que vivió entre los años 566 y 478 a. C. aproximadamente, a finales de lo que se conoce como periodo védico, esto es, cuando se fijó la composición del texto sagrado hinduista Rig-veda (comenzado a crear hacia el 1500 a. C.).

Es una figura religiosa sagrada para dos de las religiones con mayor número de adeptos, el budismo (fue fundador del dharma budista y primer «gran iluminado») y el hinduismo (en el que se lo considera como la novena encarnación del dios Vishnú de acuerdo al Garuda-purana y la vigesimoprimera y penúltima según el Bhágavata-purana [hacia el siglo XI d. C.]).

Aunque existen muchas leyendas, se concuerda en que fue un líder religioso conocido como Siddhartha Gautama. Vivió en una época de cambio cultural en que se atacaban los procedimientos religiosos tradicionales de la India. Fue uno de los reformadores que dio un impulso renovador en el ámbito religioso dhármico que se propagó más allá de las fronteras de la India y terminó transformándose en una de las grandes religiones del mundo, el budismo. En idioma sánscrito, el término buddha significa ‘despierto, inteligente’.

Obtenido de http://es.wikipedia.org/wiki/Buda_Gautama

FILOSOFÍA18: CONSEJOS DEL AGUACATE: "NO SE CONFIE A LA BONANZA, DUDE". ¿PARA CONSEGUIR QUÉ?: "PROSPERAR"

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confiarse

  • encomendar, encargar, someter, dar
  • fiarse, creer, esperar, entregarse, abandonarse, ilusionarse
    • Antónimos: desconfiar, dudar
  •  


'CONFIARSE' también aparece en estas entradas

abrir - abrirse - desahogar - desahogarse - expansionarse - franquear - franquearseDiccionario de sinónimos y antónimos © 2005 Espasa-Calpe:

bonanza

  • serenidad, tranquilidad, calma, suavidad, blandura
    • Antónimos: tempestad, tormenta
  •  
  • felicidad, dicha, prosperidad, bienestar, comodidad, opulencia, fortuna
    • Antónimos: desdicha, desventura


'BONANZA' también aparece en estas entradas

 

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dudar

  • vacilar, titubear, fluctuar, hesitar, oscilar
    • Antónimos: decidirse
  • recelar, desconfiar, sospechar, temer
    • Antónimos: confiar


'dudar' también aparece en estas entradas

balancear - confiar - confiarse - recelar - recelarse - creer - creerse - desconfiar - fluctuar - preguntar - temer - vacilarDiccionario de sinónimos y antónimos © 2005 Espasa-Calpe:

confiar

  • encomendar, encargar, someter, dar
  • fiarse, creer, esperar, entregarse, abandonarse, ilusionarse
    • Antónimos: desconfiar, dudar


'CONFIAR' también aparece en estas entradas

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prosperar

  1. intr. Mejorar,avanzar.
  2. Tener aceptación o éxito:
    espero que el plan prospere.


Preguntas en los foros con la(s) palabra(s) 'PROSPERAR' en el título:

Ningún título tiene la(s) palabra(s) 'PROSPERAR'.


'PROSPERAR' también aparece en estas entradas

adelante - carrera - ductilidad - enriquecer - filosofía - florecer - ganar - medrar - prosperar - sombra - subir - trampolín - trepa - treparDiccionario de sinónimos y antónimos © 2005 Espasa-Calpe:

prosperar

  • progresar, triunfar
    • Antónimos: decaer, fracasar


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FILOSOFÍA18: CONSEJOS DE LA NARANJA: "ESTUDIE". ¿PARA CONSEGUIR QUE?: "FELICIDAD"

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estudiar

  • aprender, educarse, formarse, instruirse, cultivarse
  • cursar, asistir
  • memorizar, preparar, empollar
  • analizar, investigar, observar, examinar, meditar, reflexionar


'ESTUDIAR' también aparece en estas entradas

alambicar - analizar - aplicar - aplicarse - aprender - aprenderse - atender - considerar - ventilar - discutir - enjuiciar - especializarse - examinar - examinarse - explorar - lucubrar - observar - pensar - ponderar - profundizar - rumiar - tratar - tratarseDiccionario de sinónimos y antónimos © 2005 Espasa-Calpe:

felicidad

  • dicha, bienestar, suerte, prosperidad, ventura, fortuna, contento, alegría, bonanza, satisfacción
    • Antónimos: desgracia, infelicidad
  •  

'FELICIDAD' también aparece en estas entradas

 

FILOSOFÍA18: CONSEJOS DE LA MANZANA: "NO CONFIE, APRESURESE". ¿PARA CONSEGUIR QUE?: "ÉXITO"

Diccionario de sinónimos y antónimos © 2005 Espasa-Calpe:

confiar

  • encomendar, encargar, someter, dar
  • fiarse, creer, esperar, entregarse, abandonarse, ilusionarse
    • Antónimos: desconfiar, dudar
  •  


'confiar' también aparece en estas entradas

delegar - depositar - depositarse - desengañar - desengañarse - encargar - encargarse - encomendar - encomendarse - entregar - entregarse - temer

 

Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe:

apresurar

  1. tr. y prnl. Dar prisa, acelerar:
    apresurar el paso.
    ♦ Se construye también con las preps. a, seguida de infinitivo, y en: se apresuró a coger el tren;
    se apresuró en la respuesta.


Preguntas en los foros con la(s) palabra(s) 'apresurarse' en el título:


'apresurarse' también aparece en estas entradas

atropellar - espabilar - prisa
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éxito

  • victoria, triunfo, gloria, fama, consecución, culminación, celebridad, renombre, notoriedad
    • Antónimos: fracaso, revés, caída
  •  

'EXITO' también aparece en estas entradas

FILOSOFÍA18: ¿SOY UNA TURQUESA? NO SE CÓMO EXPLICARLO, SON RECUERDOS QUE TENGO..., UNA TURQUESA, UNA ADIVINA DEL "LIBRO DE LOS CAMBIOS"...

Turquesa

Para otros usos de este término, véase turquesa (color).
Turquesa
Turquesa
General
Categoría Mineral
Fórmula química CuAl6(PO4)4(OH)8·4H2O
Propiedades físicas
Color Azul, azul claro, gris verde, verde, verde azul
Raya Blanca
Lustre Céreo
Transparencia Opaco a subtranslúcidao
Sistema cristalino Triclínico
Hábito cristalino Prismas cortos, usualmente masivo, de grano fino, venas
Dureza 5-6
Densidad 2,7 g/cm3
Minerales relacionados
Calcosiderita

La turquesa es un mineral del grupo VII (fosfatos), según la clasificación de Strunz, de color azul verdoso, también llamado como color "tximbo"[cita requerida]. Es un fosfato de aluminio y cobre. Su fórmula es: CuAl6(PO4)4(OH)8·4H2O. Es escaso y valioso por su calidad. Ha sido muy apreciado como piedra preciosa y ornamental durante miles de años debido a su color inigualable. En la actualidad, como tantas otras gemas, tiene gran popularidad en el mercado debido a la introducción de tratamientos e imitaciones, algunas muy difíciles de detectar aún por expertos.

La palabra "turquesa"' es muy antigua y de origen indeterminado. Deriva del francés pierre turquoise, significando "piedra turca". Se piensa que esto surge de una confusión, ya que en Turquía no hay turquesas, pero eran comercializadas allí, y entonces la gema fue asociada con ese país.

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[editar] Propiedades

Incluso la más fina de las turquesas es bastante frágil, llegando a un máximo de dureza justo por debajo de 6 en la escala de Mohs, o ligeramente menos que un vidrio de ventana común. Es un mineral criptocristalino y casi nunca forma cristales simples y todas sus propiedades son altamente variables. Su sistema cristalino es triclínico y se encuentra mayormente en Beasain[cita requerida]. A menor dureza presenta menor peso específico (oscilando entre 2,9 y 2,3) y mayor porosidad. El brillo de la turquesa es ceroso a casi vidrioso, y generalmente es opaco, aunque puede ser semitraslúcida en pequeñas secciones. El color es tan variable como el resto de sus propiedades, abarcando desde el blanco hasta el azul oscuro y el azul cielo, y desde el azul-verdoso hasta el verde-amarillento. El color azul es atribuido a cobre, mientras que el verde puede ser el resultado de impurezas de hierro o la deshidratación.

[editar] Yacimientos y explotación

Es un mineral raro, de formación secundaria y se encuentra principalmente en regiones desérticas. La turquesa se encuentra entre las primeras gemas en ser extraída, y aunque muchos sitios históricos han sido mermados, algunos se encuentran en funcionamiento hasta la actualidad. Estos son todos a pequeña escala, generalmente operan temporalmente debido a la lejanía de los yacimientos entre otras razones. La mayoría son extracciones a mano, con escasa o ninguna mecanización. Sin embargo, la turquesa algunas veces es obtenida como un subproducto en las explotaciones mineras de cobre a gran escala, especialmente en los Estados Unidos.

[editar] España

Se pueden encontrar turquesas en base de ambligonita en la mina Valdeflorez (Cáceres), cuyos ejemplares poseen un color azul muy preciado por coleccionistas. Otros lugares, donde es posible encuentrarla en la Península Ibérica son: El Trasquilón (Cáceres), Logrosán (Cáceres), Cardeña (Córdoba) y Mazarrón (Murcia).1

[editar] Irán

Por al menos 2000 años, la región alguna vez conocida como Persia se ha mantenido como la fuente de abastecimiento de turquesas más importante. Estas turquesas de "color perfecto" sólo se encuentran en una mina ubicada en la cima de la montaña Ali-mersai de 2.012 metros, a 25 km de Mashhad, la capital de la provincia de Khorasan, Irán.

[editar] Sinaí

Desde al menos la primera dinastía (c. año 3000 a. C.), las turquesas fueron utilizadas por los antiguos egipcios que las extraían de la península del Sinaí, llamada "País de turquesas" por los nativos. Hay seis minas en la región, todas en la costa sudoeste de la península, cubriendo un área de 650 km² aproximadamente. Las dos minas más importantes, desde una perspectiva histórica están en Serabit el-Jadim y Uadi Maghara, y se encuentran entre los yacimientos conocidos más antiguos. La mina está localizada a unos cuatro kilómetros de un antiguo templo dedicado a la diosa Hathor.

[editar] Estados Unidos

En el sudoeste de los Estados Unidos se encuentran yacimientos significativos de tuquesas: Arizona, California, Colorado, Nuevo México y Nevada son o eran especialmente ricos en este mineral.

Los depósitos de California y Nuevo México eran explotados con herramientas de piedra por los nativos antes del descubrimiento de América. Cerrillos en Nuevo México se encuentra entre las minas más antiguas de la región. Antes de la década de 1920 el estado era el mayor productor del país, pero hoy en día su operatividad es casi nula. Sólo un yacimiento en California, localizado en Apache Canyon funciona con capacidad comercial.

[editar] Otros yacimientos

China ha sido un yacimiento de menor orden desde hace 3.000 años o más. Gemas de calidad, en la forma de nódulos compactos son encontradas en Yunxian y Zhushan, en la provincia de Hubei. Además, Marco Polo relató haber encontrado turquesas en Sichuan.

La mayoría de las turquesas chinas son exportadas, pero también producen pequeñas tallas trabajando el material de forma similar al jade. En el Tíbet, donde las turquesas verdes son muy apreciadas, se supone que existen depósitos de gemas de buena calidad en las montañas de Derge y Nagari-Khorsum, en el este y oeste de la región respectivamente. Sin embargo, la existencia de estas minas es puesta en duda por algunos debido a la falta de comprobación.

Otros lugares en donde se explota este mineral son: Afganistán, Australia, el norte de Chile y Turkestán.

[editar] Historia del uso

Máscara de oro de Tutankamón, incrustrada con lapislázuli, cornalina y pasta de vidrio.

Las tonalidades de la turquesa han sido apreciadas en muchas culturas importantes de la antigüedad: han adornado a los gobernantes del Antiguo Egipto, a los incas, moches, chimúes, aztecas (y posiblemente otras culturas mesoamericanas precolombinas), a los persas, Mesopotamia, Civilización del valle del Indo y China desde al menos, la Dinastía Shang. A pesar de ser una de las gemas más antiguas, y probablemente la primera en ser introducida a Europa a través de Turquía, junto con otros productos provenientes de la ruta de la seda, la turquesa no se convirtió en una piedra ornamental importante hasta el siglo XIV. Aparentemente fue desconocida en la India hasta el período Muhgal, y en Japón hasta el siglo XVIII. Una creencia compartida por muchas de estas civilizaciones sostiene que la turquesa posee ciertas cualidades profilácticas: se pensaba que cambiaba de color de acuerdo al estado de salud de quien la usaba y protegía de fuerzas malignas.

Los aztecas incrustaban turquesas junto con oro, cuarzo, malaquita, azabache, jade, coral y conchas en objetos posiblemente ceremoniales, tales como máscaras (algunas de las cuales tenían como base una calavera), cuchillos y escudos. Resinas naturales, betún y cera eran usados para unir las turquesas a la base de material, que generalmente era madera, aunque también se utilizaban huesos y conchas marinas.

[editar] Valor y cuidado

La pureza de color es el factor determinante del valor de una turquesa: en general, el color más apreciado es el azul oscuro, decreciendo el valor con el incremento de matices verdosos, el desvanecimiento del color y las manchas. Sin embargo, en el Tíbet se prefieren en color azul más verdoso. Cualquiera sea el color, la turquesa no debe ser excesivamente blanda o calcárea, incluso si está "curada", tal material (que la mayoría de las turquesas poseen) es capaz de desvanecerse o decolorarse después de cierto tiempo y no es apropiado para el uso en joyería.

La roca madre en la cual se encuentra la turquesa algunas veces puede ser vista como una mancha irregular o como una red de vetas marrones o negras que surcan la piedra. Estas vetas pueden aumentar el valor de la piedra, o disminuirlo. Las turquesas con vetas son muy apreciadas en el Sudeste de los Estados Unidos, pero no en Asia, ya que se prefiere la pureza y las piedras sin vetas. La uniformidad del color es muy apreciada, y en las piezas terminadas, la calidad del trabajo también es un factor positivo: como el brillo y la simetría de la piedra. Las piedras ajustadas o calibradas -piedras adheridas a la bisutería ajustando su medida- suelen ser las más codiciadas. Al igual que el coral y otras gemas opacas, la turquesa es comúnmente vendida a un precio acorde a su tamaño en milímetros más que por quilates.

Las turquesas pueden ser tratadas de diversas formas, algunas de manera más radical y permanente que otras. Existen controversias sobre si algunos de estos tratamientos deberían ser aceptables, pero el más aceptado es aquel que mediante la aplicación de cera o aceite se mejora la coloración y el lustre de la gema: si ésta es de alta calidad, absorbe poca cera o aceite, y la turquesa no necesita de este tratamiento para conservar el color y belleza. Ante la igualdad de todos los factores, la turquesa que no han sido tratada siempre será la más cara.

Siendo un material de fosfato, la turquesa es intrínsecamente frágil y sensible a los solventes; los perfumes y otros cosméticos pueden alterar su color, al igual que las pieles grasas. Exposiciones prolongadas a la luz solar también pueden decolorarla o deshidratarla. Deben tomarse ciertos cuidados cuando se utiliza como joya: los cosméticos, incluyendo los bronceadores o protectores solares y el aerosol para cabello deben ser aplicados antes de ponerse los accesorios, y no debe ser utilizada en la playa u otros lugares soleados. Después de su uso, la turquesa debe ser limpiada con un paño suave para evitar la acumulación de residuos, y debe guardarse en un recipiente, aislada de otras piezas, para evitar rayaduras ocasionadas por otras gemas más duras y mejor pulidas.

[editar] Grabado en turquesa

La dureza poco consistente de la turquesa debió de impedir entre los antiguos grabar con frecuencia en esta piedra al mismo tiempo que los ejemplares de la antigüedad han debido de alterarse viniendo hasta nosotros. Sea como quiera, son pocos los grabados de turquesa que se conocen. Sin embargo, hay algunos:

  • Un amuleto de la colección Genevosio, convexo por un lado y plano por el otro, representando por una cara a Diana con dos ramas en las manos y por otra especie de sistro, una estrella y una abeja, con palabras griegas en ambos lados
  • El gabinete del duque de Orleans poseía dos turquesas grabadas, una representando a Diana con su carcaj a la espalda y otra a Faustina, la madre
  • Se cita además en la galería de Florencia, una turquesa como una bola de billar en que hay grabada una cabeza. Se había creído ver en ella la de César pero parece que representa a Tiberio2

[editar] Enlaces externos

[editar] Referencias

  1. Los Minerales. Web Minemil
  2. Piedras preciosas, Luis Dieulafait (1886).

 

HISTORIA18: LA TORRE DE BABEL. La Torre de Babel (en hebreo: מגדל בבל‎ Migdal Bavel; en griego antiguo Πύργος τῆς Βαβέλ, Pirgos tēs Babél) es una construcción mencionada en el antiguo Testamento. Según algunas interpretaciones del capítulo 11 del Génesis, los hombres pretendían, con la construcción de esta torre, alcanzar el Cielo.

Torre de Babel

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Para otros usos de este término, véase Torre de Babel (desambiguación).

La Torre de Babel (en hebreo: מגדל בבלMigdal Bavel; en griego antiguo Πύργος τῆς Βαβέλ, Pirgos tēs Babél) es una construcción mencionada en el antiguo Testamento. Según algunas interpretaciones del capítulo 11 del Génesis, los hombres pretendían, con la construcción de esta torre, alcanzar el Cielo.

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[editar] Historia

De acuerdo a la Biblia, Yahveh, para evitar el éxito de la edificación, hizo que los constructores comenzasen a hablar diferentes lenguas, luego de lo cual reinó la confusión y se dispersaron por toda la Tierra.

La Torre de Babel, pintura al óleo sobre lienzo de Pieter Brueghel el Viejo.
Toda la Tierra tenía una misma lengua y usaba las mismas palabras. Los hombres en su emigración hacia oriente hallaron una llanura en la región de Senaar y se establecieron allí. Y se dijeron unos a otros: «Hagamos ladrillos y cozámoslos al fuego». Se sirvieron de los ladrillos en lugar de piedras y de betún en lugar de argamasa. Luego dijeron: «Edifiquemos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue hasta el cielo. Hagámosnos así famosos y no estemos más dispersos sobre la faz de la Tierra».
Mas Yahveh descendió para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban levantando y dijo: «He aquí que todos forman un solo pueblo y todos hablan una misma lengua, siendo este el principio de sus empresas. Nada les impedirá que lleven a cabo todo lo que se propongan. Pues bien, descendamos y allí mismo confundamos su lenguaje de modo que no se entiendan los unos con los otros». Así, Yahveh los dispersó de allí sobre toda la faz de la Tierra y cesaron en la construcción de la ciudad. Por ello se la llamó Babel,[1] porque allí confundió Yahveh la lengua de todos los habitantes de la Tierra y los dispersó por toda la superficie.

Nimrod, quien fue el primero en hacerse rey después del Diluvio, y a quien la Biblia identifica como un poderoso cazador opuesto a Yahveh, es señalado como el verdadero gestor de la idea de llevar a cabo esta enorme empresa. Algunos han intentado identificarlo con Sharrukin o Sargón I de Akkad, el fundador del primer Imperio semita (acadio) de que se tiene memoria. Otros creen ver en este vigoroso cazador la figura del dios asirio Ninurta, dios de la guerra y de la caza que, como Nemrod, se placía en cazar a sus enemigos.

Al no disponer de piedra para la construcción, se decidió fabricar ladrillos. Y como tampoco contaban con cal, usaron betún como argamasa.

El tiempo aproximado de su construcción puede deducirse de la siguiente información. Péleg (cuyo nombre se perpetuó en el de una ciudad en la confluencia del Éufrates con el Khabor, mencionada en las tablillas de la ciudad de Mari, en el Éufrates medio, y que en la época grecorromana llevó el nombre de Phaliga) habría vivido desde aproximadamente 2269 hasta aproximadamente 2030 a.C. Su nombre significa "División", porque "en sus días se dividió la tierra", esto es, "la población de la tierra"; "de allí los había esparcido Yahvêh sobre toda la superficie de la tierra".[3] Un texto cuneiforme de Shar-kali-sharri, rey de Akkad (y sucesor de Sargón I de Akkad), quien vivió en el tiempo de los patriarcas, menciona que restauró una torre-templo en Babilum (Babel, Babilonia), con lo que da a entender que tal edificio existía antes de su reinado. De hecho, en los registros sumerios aparece mencionada como Kadingira, que es el equivalente sumerio del akkadio Babilum. todos los arqueólogos occidentales intentaron ubicar esta famosa construcción en la zona del actual Irak. Entre otros sitios, fue buscada en Akar Quf (al oeste de Bagdad), donde antaño existió Dur Karigalzu (las ruinas retorcidas de cuyo zigurat, identificado por algunos viajeros con la Torre de Babel, todavía desafía a los vientos que la han modelado); y en Birs Nimrud, donde se encuentran las ruinas de la antigua Borsippa, situada cerca de los restos de la antigua Babilonia, hacia el suroeste.

En 1913, el arqueólogo Robert Koldewey encontró una estructura en la ciudad de Babilonia que él identificó como la torre de Babel. Esta torre habría sido destruida y reconstruida en numerosas ocasiones, debido al cambiante destino de la zona. La destruyeron los asirios y también los arameos. Y fue reconstruida en varias oportunidades por los príncipes caldeos, entre ellos Nabopolasar (625-605 a. C.). Se estima que la construcción más antigua de la «Casa de la Fundación del Cielo y de la Tierra» se construyó durante el III milenio antes de Cristo.

La base de esta torre habría sido un cuadrado de 92 m de lado, y su altura original habría sido aumentada en tiempos de Nabopolasar y Nabucodonosor II (605-592 a. C.), para hacerla una digna exponente de su poderío y grandeza. Cálculos basados en otras excavaciones arqueológicas determinaron que esta torre escalonada pudo haber tenido entre 60 y 90 m de altura.

Se conserva una muy interesante y detallada descripción de este zikkurratu (zigurat) en los escritos de Heródoto, llamado el "Padre de la Historia", quien visitó Babilonia.

En medio de cada uno de los dos grandes cuarteles en que la ciudad se divide, hay levantados dos alcázares. En el uno está el palacio real, rodeado con un muro grande y de resistencia, y en el otro un templo de Júpiter Belo con sus puertas de bronce. Este templo, que todavía duraba en mis días, es cuadrado y cada uno de sus lados tiene dos estadios. En medio de él se va fabricada una torre maciza que tiene un estadio de altura y otro de espesor. Sobre esta se levanta otra segunda, después otra tercera, y así sucesivamente hasta llegar al número de ocho torres. Alrededor de todas ellas hay una escalera por la parte exterior, y en la mitad de las escaleras un rellano con asientos, donde pueden descansar los que suben. En la última torre se encuentra una capilla, y dentro de ella una gran cama magníficamente dispuesta, y a su lado una mesa de oro. No se ve allí estatua ninguna, y nadie puede quedarse de noche, fuera de una sola mujer, hija del país, a quien entre todas escoge Dios, según refieren los Caldeos, que son sus sacerdotes.

Hoy sólo se conservan ruinas de ella ya que su construcción fue hecha con materiales muy sensibles a la intemperie.

[editar] Simbología

La explicación bíblica del por qué de los diferentes idiomas ha tenido tres representaciones principales en el arte: la construcción de la torre, la destrucción de la torre y la confusión de las lenguas, seguida de la dispersión. Los dos primeros han sido mucho más representados.

La torre se representó en diferentes épocas al modo de las torres que en la época y el lugar se usaban, pero con rampas exteriores helicoidales a partir de finales del siglo XVI. El tema se hizo más raro a partir del siglo XVII.

El tema de la destrucción no se basa en el Génesis, donde sólo se insinúa, sino en el Apocalipsis, que lo trata en su capítulo 18. La escena se ha representado con grandes vientos o con rayos salidos del cielo. La confusión de lenguas se ha usado en conjunción con los anteriores, pero también asociado al milagro de las lenguas que se ponen a hablar los apóstoles en Pentecostés. Este último punto no tiene mucho sustento porque el Génesis fue escrito más de 1000 años antes del acontecimiento de Pentecostés y la torre existió 3000 años antes.

[editar] Notas

  1. En hebreo bl-bl significa balbuceo, confusión al expresarse algo.
  2. Génesis 11:1-9.
  3. Génesis 10:25; 11:9.
  4. Heródoto. «Los nueve libros de la Historia: Libro I» (en español). Los nueve libros de la Historia. Consultado el 30/03/2007.

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[editar] Véase también

[editar] Enlaces externos